Mystische Verbindung mit Maria (Teil 3)

V. Ohne die gegenwärtige Betrachtung all dessen, was bereits zuvor gesagt wurde, ist das marianische Leben nicht so vollkommen, sondern grober und unvollkommener; denn auf sie zu schauen, sie zu lieben und sich mit der zärtlichsten Liebe an sie zu binden, wie an ein einfaches Geschöpf und nicht als an eine Eins mit Gott und in Gott, würde notwendigerweise irgendeine natürliche und sinnliche Liebe beinhalten und zur Folge haben, die der Seele sehr hinderlich wäre und sie von Gott abziehen und sie zur Vielheit hinziehen würde; denn wie das Objekt ist, so ist auch die Liebe zu ihm; wenn das Objekt natürlich oder geistlich ist, so ist auch die Liebe zu ihm natürlich oder geistlich.

VI. Es scheint, dass meiner Seele ein gewisser Strahl aufgeht, der mir verständlich macht, warum die liebenswerte Mutter mehr mit Gott verbunden ist, mehr durchdrungen und verborgen ist in der göttlichen Wesenheit und infolgedessen einen reicheren Anteil an göttlichen Eigenschaften und Vollkommenheiten hat als jede auch noch so herausragende Heilige und engelhafte Geister. Als sie nämlich von Gott zu jener Würde erhoben wurde, dass sie in ihrem jungfräulichen Schoß das ewige Wort des Vaters empfing, heiligt sie dieses Wort, als es neun Monate lang in ihr ruhte; so vermischte, durchdrang, nahm es auf, verband sich mit ihr, formte sie um und verwandelte sie fast in sich selbst durch das engste Band der Liebe des ewigen Wortes zu ihr und umgekehrt ihrer Liebe.

VII. Mein Geliebter lässt mich die Erhabenheit Mariens mit erleuchteten Augen des Glaubens sehen und erkennen, ihre unbegreifliche Erhöhung, Kraft und Autorität, die Gott ihr für die Ewigkeit verliehen hat. Wie Gott sie als Mittlerin und Stellvertreterin zwischen seiner Majestät und den Menschen eingesetzt hat und auch als Versöhnerin der göttlichen Gerechtigkeit. Ich sehe auch mit klarem inneren Blick, dass Gott sie als Verteilern aller seiner göttlichen Gnaden, Güte und Barmherzigkeit an die Menschen bestimmt hat, sodass nichts Gütiges, Gnadenvolles und Barmherziges von Gott ausgeht oder den Menschen zufließt, außer durch die Hände dieser würdigsten Mutter. Alles muss durch ihre großzügigen Hände gehen, so wie Wasser durch einen Kanal fließt. Gott wollte sie mit so vielen Gnaden schmücken, weil er sie von allen Frauen als würdig erkannte, die Mutter seines eingeborenen Sohnes, die Mutter Gottes zu sein. Und deshalb machte er sie so ähnlich sich selbst, kleidete sie mit seinen göttlichen Eigenschaften und Vollkommenheiten, verband sie so eng mit seiner göttlichen Natur, dass sie mir als eins mit Gott erscheint. Es war angemessen, dass so eine die Mutter Gottes sei.

VIII. Ich erhielt noch einen weiteren Strahl, durch den ich besser verstehe, in Bedeutung und Praxis, als ich es zuvor geschrieben habe, dieses Leben in Maria, für Maria und bei Maria. Was ich darüber erkenne und erlebe, bringt mir automatisch die Worte ins Gedächtnis: „Die Seele ist mehr dort, wo sie liebt, als dort, wo sie belebt.“ Das bestätigt alles, was ich bisher über dieses Leben in Maria geschrieben habe. In diesem Sinne ist es am wichtigsten, das Einswerden, den Genuss und die Verbindung der Seele in Maria und mit Maria zu verstehen; und auch die Verwandlung oder Umwandlung in Maria, wie ich oben gesagt habe. Denn die angeborene Natur der Liebe verbindet den Liebenden mit dem Geliebten, sodass sie sich gegenseitig vereinen, festigen und den Liebenden mit dem geliebten Gegenstand verschmelzen lässt, sodass sie nur als eins erscheinen.

Und weiter, wie der ewige Vater seinen Sohn in unsere Herzen gesandt hat, der ruft: Abba Vater, das ist, er wirkt die zärtlichste Sohnschafts-Liebe zum himmlischen Vater, so ruft auch derselbe Geist des Gottessohnes in manchen Seelen: Ave Mater, das ist, er wirkt das Gefühl der Sohnschaft und Liebe zu dieser süßesten und liebenswürdigsten Mutter Maria. Denn der eine und derselbe Geist Christi erweckt in der Seele diese Liebe und das Leben in Maria, wie er in ihr die Liebe und das Leben in Gott erweckt hat, wie es in unserem geliebten Jesus war. Hier sind die Geheimnisse verborgen, die ich mit heiligem Schweigen übergehe, und jeder wird sie entsprechend dem Maß seiner Liebe erfahren.