XVIII. Le 5 avril 1669, j'ai de nouveau reçu l'esprit de la vie mariale en Marie et à travers Marie en Dieu, pour Dieu et à travers Dieu, comme je l'ai déjà longuement écrit à Votre Révérence.
Je jouis de la Mère aimante et je suis unie à elle de manière très noble, pure, simple, spirituelle, retirée dans l'esprit, étroitement unie et comme rendue une avec la substance divine sans forme. Car l'âme, Dieu et Marie ne sont ici qu'un, car mon âme est très intimement et simplement absorbée en Dieu et en Marie et, comme il semble, cet esprit de vie mariale en Marie agit parfois, surtout lors de la prière, de l'extase, car ici il y a dans l'âme une plus grande insensibilité, une immobilité du corps, un détachement des sens, un arrêt des puissances, etc. L'âme semble, comme il semble, être hors du corps et je suis en danger que cela me cause de l'embarras, surtout lors de la réception de la sainte communion, car j'ai à peine la capacité d'être moi-même et je n'ai guère la force ou la pensée d'ouvrir la bouche, bien que cela ne dure pas longtemps.
Cela commence généralement par une sorte d'excès et des flammes d'amour pour Dieu et notre Mère aimante avec une joie intérieure et une allégresse du cœur, je suis comme submergée par un amour charmant, tendre et en même temps fort et fervent, avec lequel je suis comme spirituellement unie ou du moins très réjouie dans l'esprit et à ce moment-là toutes les forces spirituelles, tant inférieures que supérieures, sont dans un très bon état et nourries spirituellement.
