Sposa della Chiesa
Il mistero della Parola di Dio, che è concepita nel seno della Santissima Trinità e si è rivelato con l'incarnazione, continua nella Chiesa. “La sposa della Chiesa è concepita e nutrita dal tuo sacratissimo fianco e da questo fianco riceve il nutrimento per tutti i tuoi membri.” È formata “dal sangue e dall'acqua” del Cristo crocifisso. È uscita dalla “parte più nobile del suo corpo, dal petto, dove è custodito il cuore, in cui c'è la vita”. La Chiesa è una nuova “creazione della Parola”, “nuovo corpo”, “Corpo di Cristo”.
Maria Maddalena designa la Chiesa con diverse immagini: una barca con provviste, la nave di Pietro, l'arca di Noè spinta dallo Spirito Santo, il gregge radunato da Cristo, un edificio, un giardino, una vigna. Ma soprattutto è il corpo di Cristo, la sposa di Cristo. È un grande mare, in cui pullulano molti esseri viventi.
Ogni anima è per Maddalena la Chiesa e deve in sé percepire il mistero della Chiesa. In sé stessa vive la premurosa cura di Dio e tutti i misteri di Cristo. Dall'umanità sacra della Parola incarnata scaturisce tutta la grazia salvifica. Questa ci viene data attraverso la sua dottrina, che è la vera saggezza della vita, e attraverso i sacramenti. I sacramenti sono il frutto del giardino della Chiesa, l'uva della vigna della Chiesa, le acque del grande mare, gli esche delle reti da pesca, il latte dei seni della Chiesa, i raggi del sole ardente, ecc.
Per tutti i membri della Chiesa, le sante, su richiesta di Cristo, hanno spesso offerto il suo sangue: per le religiose, i sacerdoti, i credenti, i non credenti, i peccatori e gli eretici. Il 6 maggio 1585, Cristo le disse: “Vieni, mia sposa, voglio che venga il tempo della rinascita e del rinnovamento di tutto il corpo della santa Chiesa con il mio sangue, offrendo a me tutte le creature.”
(Secondo la dattiloscrittura di P. Metoděj Minařík, OCarm.: Santi del Carmelo; rivisitato editorialmente)
