V loňském roce jsme slavili čtyřsté výročí smrti sv. Jana od Kříže (1542–1591). Svatý otec vydal k němu apoštolský list. V něm píše, že již od začátku kněžské výchovy byl jeho bezpečným vůdcem na cestě víry. Téma jeho doktorské práce před lety bylo: Víra podle sv. Jana od Kříže. Tam ukázal, jak podle tohoto mystického církevního učitele víra je jediný bezprostřední úměrný prostředek ke spojení s Bohem. Slavení tohoto jubilea má podle Svatého otce přispět k větší znalosti a rozšíření podstaty světcova poselství: k životu z Boha ve víře, naději a lásce.
Janovy myšlenky záměrně citujeme v mírně archaickém překladu, neboť jejich podmanivé kouzlo starší výrazy pěkně vystihují.
Duše dospěje ke spojení s Bohem „v přestrojení“ božskými ctnostmi, vírou, nadějí a láskou. Ty jí dají nový, nazíravý vztah k Bohu a nový pohled na vše v životě, v ní samé a v celém světě, a ochrání ji před trojím nepřítelem. Víra povznese rozum k Bohu a ochrání ji před ďáblem, že ji nemůže zasáhnout. Naděje obrací paměť k Bohu, odvrací ji od toho, co není Bůh a dá jí rozhodnost důvěry ve všem, co se ve světě staví proti Bohu. A láska spojí vůli s vůlí Boží, sjednotí obojí vůli. Přemůže tělo, „neboť kde je pravá láska k Bohu, tam nemá přístup láska k sobě a ke svým zájmům.“
Duše, která je sama bez učitele, je jako roznícený uhel, který je sám, spíše bude chladnout, než se více rozžhavovat.
Bůh chce od tebe raději nejmenší stupeň čistoty svědomí než všechny dobré skutky, které můžeš vykonat.
Duše vzňatá láskou je něžná, mírná, pokojná a trpělivá. Duše se zatvrdí sebeláskou. Jestliže ji ty, Ježíši, nezjemníš svou láskou, setrvá ve své přirozené tvrdosti.
Žádostivost je nepřístupná hnutí andělskému, když je zaujata jinou věcí.
Není to vůle Boží, aby se duše nad něčím rozrušovala, je to jen pro slabost její ctnosti.
Nechej se poučovat, nechej si poroučet, nechej se podrobovat a sebou pohrdat, a budeš dokonalý (sr. Mt 5,38–42).
Jakákoliv žádostivost (apetito) způsobí v duši paterou škodu: zneklidní ji, rozruší, pošpiní, oslabí a zatemní.
Duše, která je spojena s Bohem, se ďábel bojí jako Boha samého.
Kdo spoléhá sám na sebe, je horší než ďábel.
Chceš-li být dokonalý, prodej svou vůli a dej ji chudým duchem, a přijď ke Kristu tichostí a pokorou, a následuj ho až na Kalvarii a do hrobu.
