La madre tiene in braccio il bambino e si reca al tempio. È il Messia, il suo Dio. Ma il suo rapporto con lui è cambiato. Durante la gravidanza lo teneva dentro di sé e gli metteva a disposizione tutto ciò che aveva. Ora, che ha dato alla luce il Figlio, si sente sola, quasi abbandonata. Prima non era possibile distinguere la sua missione da quella di lui. Ora la missione del bambino si è autonomizzata: inizia a seguire il proprio cammino. (…)
Così si presenta davanti a Simeone. Il vegliardo accoglie lei e il bambino, riconosce in Spirito Santo lei e il bambino, confronta le missioni del Figlio e della Madre e vede tra entrambi un nuovo legame. Con il suo sguardo e la sua benedizione aiuta a stabilire questo legame in modo nuovo e irrevocabile. … Vede il futuro cammino del Figlio. Vede anche le difficoltà che insorgeranno per i veri credenti, poiché Dio non sarà più una lontana e alta entità nel cielo, ma un bambino, un uomo, che soffre in mezzo a loro. Le relazioni reciproche tra le persone cambieranno completamente, la distanza e la vicinanza saranno determinate diversamente. … D'ora in poi, quando stabiliremo un rapporto sostanziale o non sostanziale con un'altra persona, non sapremo mai se non abbiamo già a che fare con il Figlio di Dio, se non abbiamo toccato o forse ferito qualcosa di eterno, se non abbiamo disprezzato qualcosa di eterno. Perché ora Dio diventa terribilmente vicino e tutto ciò che è umano è posto in una luce immediata per illuminare i pagani. Vedendo questo, Simeone comprende anche che sarà necessario un mediatore tra il Signore e gli uomini e che questo ruolo può spettare solo alla Madre. Lei stabilirà la misura per la distanza e per la vicinanza. In questo Simeone vede la continuazione della sua missione.
(Adrienne von Speyr /1902–1967/, Serva del Signore)
