P. Gorazd Cetkovský, O.Carm.
Amikor idén szeptemberben a libocki plébánosokkal és néhány más érdeklődővel zarándoklatra indultunk az egyesült plébánia Fürstenau-ba, Németországba, úgy döntöttünk, hogy a zarándoklat egy részét Edith Stein életének helyeire is szenteljük. Az egyik legmegalapozottabb megállónkat Münsterben, a Szent Ludgerus templomban töltöttük. Edith itt élete egyik legfontosabb imáját mondta, ahogyan az a "Hogyan kerültem a kolínai karmelita kolostorba" című emlékiratában említi.1 Miután 1933 tavaszán megtiltották számára, hogy tanítson, új erővel merült fel benne a kérdés, hogy végre eljött-e az idő, hogy valóra váltsa azt a szándékát, amelyet a megtérése óta (tizenkét éven keresztül) fontolgatott: hogy rendi nővér legyen.
„Április 30. – a Jó Pásztor vasárnapja – a Szent Ludgerus templomban tizenhárom órás istentiszteletet tartottak tiszteletére. Késő délután elmentem. Azt mondtam magamnak, hogy nem távozom el, amíg nem világosodik meg, hogy beléphetek-e a kolostorba. Az utolsó áldásnál a Jó Pásztor válaszát kaptam: IGEN.”
Mi, zarándokok, ezért a Szent Ludgerus templomban imáinkban Istenre bíztuk a döntéseinket (jelenlegi és jövőbeli), de minden nehéz döntését is a szeretteinknek. Kértük, hogy mindenkiért, aki előtt fontos választás áll...
A templomban a figyelmünket mások mellett egy falon lévő kép is felkeltette, amely Edith Stein-t ábrázolja. A csökkentett reprodukciókon, amelyeket a zarándok innen magával vihet, egy érdekes magyarázó szöveg található. Szabad fordításban itt is bemutatom olvasóinknak a lapunkban.
Két nagy imádkozó a Szent Ludgerus templomban Münsterben
Niels Stensen (1638–1686) és Edith Stein (1891–1942) különböző évszázadokban éltek. Sok minden közös bennük:
- Ugyanaz a vezetéknév (Stein jelentése „kő”, a dán Stensen pedig „a kő fia” jelentéssel bír).
- Tudományos lelkesedés (N. Stensen szakértője volt az orvostudománynak és paleontológiának, az egész Európában ismert, Edith Stein elismert filozófus).
- Katolikus hithez való közel állás (N. Stensen, protestáns származású, átment a katolikus egyházba; zsidó Edith Stein keresztelést vállalt).
- Lelkiségi hivatás elfogadása (mindketten elhagyták sikeres tudományos pályájukat, hogy teljes mértékben Istennek és az egyháznak szenteljék magukat).
- Készen álltak, hogy Krisztust kövessék a kereszten át vezető úton (N. Stensen választotta a püspöki jelvényéül a szívet kereszttel, Edith Stein a Karmelban döntötte el, hogy a „Teresia Benedicta a Cruce” nevet viselje, ami szó szerint is fordítható „Keresztre áldott Teréz” vagy „kereszten” is).
- Részvétel a Szent Ludgerus templomban végzett istentiszteleteken (N. Stensen a münsteri püspök 1683–1686 között volt, emellett a Szent Ludgerus templom lelkipásztora; Edith Stein 1933. április 30-án a Szent Ludgerus templomban végzett imájában véglegesen elhatározta, hogy belép a Karmelbe).
- A teljes sötétségben való halál (N. Stensen 1686. november 25-én teljes magányban hal meg Schwerinben, Edith Stein pedig 1942. augusztus 9-én a Auschwitz-i koncentrációs tábor gázkamrájában pusztul el).
- Beatitáció a hasonló időszakban (Edith Stein-t 1987. május 1-jén boldoggá avatták és 1998. október 11-én szentté avatták, Niels Stensen 1988. október 23-án lett boldog).
Mindezek a tények indokolják, hogy e két evangéliumi tanú a Szent Ludgerus templomban közösen van tisztelve. Ezért Gerhard van der Grinten festő 1990-es képén belső térben ábrázolta őket, amelynek architektúrájából a Szent Ludgerus templom felismerhető. Niels Stensen és Edith Stein része egy olyan közösségnek, amely itt összegyűlik imádkozni. Őket a kölcsönös párbeszéd közben jelenítik meg. Niels Stensen, a hajdani anatóm, egy nyitott könyvben mutatja be Edith-nek a szívizom képét. Azonban a beszélgetés a lelki dimenzióról szól, ahogyan azt a Ezekiel (36,26) könyvéből származó szavakkal egyértelműen jelezzük: „Eltávolítom testetekből a kőszívet és hússzívet adok nektek – mondja az Úr. Beteszem belétek a szellememet, és életek lesztek az én törvényeim szerint, megőrizzétek parancsolataimat, és teljesítsétek őket.” Ez a „hússzívet” a hívők számára a Megfeszített útján adatik, aki megnyitotta szívét az ember szívének, és így nekünk adta szeretetének szellemét.
Jézus Krisztusba mindketten hittek (Niels Stensen püspöki keresztje a hitre utal), benne reménykedtek (a zsidó csillag a nővér Benedikta köpenyén az antiszemita elnyomók szándéka ellenére is a reményt jelképezi), de legfőképpen: Jézus volt az életük szerelme, neki adták a szívüket. Három bevett erény – hit, remény és szeretet – ugyanis a keresztény életben meghatározó erők kell, hogy legyenek. Ezek az erők adták e két evangéliumi tanú életének fényes megjelenését. Közösségünket ezért is hívja felhívni Isten dicsőségére, bízva e két szent közbenjárásában a Szent Ludgerus templomban, és elhatározva Krisztust követni.
Niels Stensen imája:
Isteni Megváltóm, köszönöm Neked a végtelen szeretetet, amellyel szeretsz engem. Továbbra sem akarok élni, hanem élj Te bennem, imáimban, beszédemben, munkámban, szenvedéseimben és áldozataimban.
Vezess engem a jövőben is a Te kegyelmed útján, akár látó, akár vak. Hisz számodra könnyebb, hogy oda vezetlek, ahova akarsz.
Adj nekem hitet a Te gondviselésedben, taníts meg a Te szent akaratodba való átadáshoz, hadd tartózkodjak a Te jelenlétedben.
Adj nekem éhséget és szomjúságot a Te dicsőséged után, a Te királyságodért végzett munkára. Adj nekem szeretni a bűnösöket, a szenvedőket, a tévelygőket és az ellenségeket. Kérlek a Te irgalmadért értük, hogy mindnyájan szentek legyünk és egyesüljünk abban az egységben, amelyért a Te halálodkor imádkoztál a mennyei Atyához. A Te kegyelmed mindenkiben munkálkodjon, hogy kölcsönös szeretetben valójában Isten gyermekei legyünk.
Ámen!
Edith Stein imája:
Csak emlékeztessük meg, hogy kedvenc zsoltárja a 27. (26) volt: Az Úr az én világosságom és üdvösségem, kitől félnék?...
