P. Gorazd Cetkovský, O.Carm.
Als wir im September dieses Jahres mit den Libocké-Pfarrern und einigen anderen Interessierten einen Pilgergang zur Partnergemeinde Fürstenau in Deutschland unternahmen, beschlossen wir, uns teilweise auch auf Orte zu konzentrieren, die mit dem Leben von Edith Stein verbunden sind. Einen der eindrucksvollsten Stopps auf unserer Pilgerreise verbrachten wir in Münster in der St. Ludgerus-Kirche. Edith erlebte hier eines der sehr wichtigen Gebete ihres Lebens, wie sie in ihren Erinnerungen, die den Titel „Wie ich in das Kölner Kloster der Karmelitinnen kam“ tragen, erwähnt.1 Nachdem ihr im Frühjahr 1933 verwehrt wurde, weiterhin zu unterrichten, stellte sich ihr mit neuer Kraft die Frage, ob nun endlich die Zeit gekommen sei, ihr Vorhaben, das sie seit ihrer Konversion (vor insgesamt zwölf Jahren) hatte, in die Tat umzusetzen: Ordensschwester zu werden.
„30. April – es war der Sonntag des guten Hirten – fand in der St. Ludgerus-Kirche ein dreizehnstündiger Gottesdienst zu seiner Ehrung statt. Spät am Nachmittag ging ich dorthin. Ich sagte mir, dass ich nicht gehen werde, bis ich die Antwort habe, ob ich schon ins Kloster eintreten darf. Bei der abschließenden Segnung erhielt ich vom guten Hirten die Antwort: JA.“
Wir, die Pilger, vertrauten daher im Gebet in der St. Ludgerus-Kirche Gott unsere eigenen Entscheidungen (gegenwärtige und zukünftige), aber auch alle schwierigen Entscheidungen unserer Angehörigen an. Und wir beteten überhaupt für alle, die eine wichtige Wahl vor sich haben...
Unsere Aufmerksamkeit wurde in der Kirche unter anderem auch auf ein Bild an der Wand gelenkt, auf dem Edith Stein abgebildet ist. Auf seinen verkleinerten Reproduktionen, die der Pilger von hier mitnehmen kann, steht ein interessanter erklärender Text. Im freien Übersetzung lege ich ihn auch den Lesern unseres Magazins vor.
Zwei große Beter in der St. Ludgerus-Kirche in Münster
Niels Stensen (1638–1686) und Edith Stein (1891–1942) lebten in verschiedenen Jahrhunderten. Vieles vereint sie jedoch:
- Der Nachname (Stein bedeutet „Stein“ und dänisch Stensen bedeutet „Sohn des Steins“).
- Begeisterung für die Wissenschaft (N. Stensen war ein Experte für Medizin und Paläontologie, bekannt in ganz Europa, Edith Stein ist eine anerkannte Philosophin).
- Neigung zum katholischen Glauben (N. Stensen, ursprünglich Protestant, trat zur katholischen Kirche über; Jüdin Edith Stein ließ sich taufen).
- Annäherung an den geistlichen Beruf (beide ließen eine erfolgreiche wissenschaftliche Karriere zurück, um sich ganz Gott und der Kirche zur Verfügung zu stellen).
- Bereitschaft zur Nachfolge Christi auf dem Weg des Kreuzes (N. Stensen wählte für sein bischöfliches Zeichen ein Herz mit einem Kreuz, Edith Stein wählte im Karmel den Namen „Teresa Benedicta vom Kreuz“, was wörtlich auch „Teresa gesegnet vom Kreuz oder: durch das Kreuz“ übersetzt werden könnte).
- Teilnahme an Gottesdiensten in der St. Ludgerus-Kirche in Münster (N. Stensen war von 1683 bis 1686 als Münsteraner Weihbischof zugleich seelsorger in der St. Ludgerus-Kirche; Edith Stein entschied sich bei einem Gebet in der St. Ludgerus-Kirche am 30. April 1933 endgültig, in den Karmel einzutreten).
- Das Sterben in völliger Dunkelheit (N. Stensen stirbt am 25. November 1686 in völliger Einsamkeit in Schwerin, Edith Stein stirbt am 9. August 1942 in der Gaskammer des Konzentrationslagers Auschwitz).
- Seligensprechung zur gleichen Zeit (Edith Stein wurde am 1. Mai 1987 selig und am 11. Oktober 1998 heiliggesprochen, Niels Stensen wurde am 23. Oktober 1988 selig gesprochen).
All diese Tatsachen sind der Grund dafür, dass diese beiden Zeugen des Evangeliums in der St. Ludgerus-Kirche gemeinsam verehrt werden. Daher stellt der Maler Gerhard van der Grinten sie in seinem Bild von 1990 im Innenraum dar, den wir anhand der Architektur als die St. Ludgerus-Kirche erkennen. Niels Stensen und Edith Stein sind Teil der Gemeinschaft, die sich hier zum Gebet versammelt. Sie sind dargestellt, wie sie miteinander sprechen. Niels Stensen, der ehemalige Anatom, zeigt Edith in einem offenen Buch die Abbildung des Herzmuskels. Das Gespräch betrifft jedoch die spirituelle Ebene, was deutlich durch das Wort aus dem Buch des Propheten Ezechiel (36,26f.) angedeutet wird: „Ich werde das steinerne Herz aus eurem Fleisch wegnehmen und euch ein fleischernes Herz geben – spricht der Herr. Ich werde meinen Geist in euch geben und bewirken, dass ihr nach meinen Satzungen lebt, meine Rechte bewahrt und sie erfüllt.“ Dieses „fleischliche Herz“ wird den Gläubigen durch den Gekreuzigten geschenkt, der sein Herz dem Herzen des Menschen geöffnet hat und uns so den Geist seiner Liebe gegeben hat.
An Jesus Christus glaubten beide diese Beter (das bischöfliche Kreuz von Niels Stensen weist auf den Glauben hin), sie hofften auf ihn (trotz der Absicht antisemitischer Unterdrücker erinnert der Judenstern auf dem Habit von Schwester Benedikta an die Hoffnung), aber vor allem: Jesus war ihre Lebensliebe, ihm gaben sie ihr Herz. Die drei eingegossenen Tugenden – Glaube, Hoffnung und Liebe – müssen die bestimmenden Kräfte im Leben eines Christen sein. Diese Kräfte gaben dem Leben dieser beiden Zeugen des Evangeliums ein strahlendes Antlitz. Und unsere Gemeinschaft fühlt sich verpflichtet, Gott zu loben, auf die Fürsprache dieser beiden Heiligen aus der St. Ludgerus-Kirche zu vertrauen und mit Entschlossenheit Christus zu folgen.
Gebet von Niels Stensen:
Göttlicher Erlöser, ich danke dir für die unendliche Liebe, mit der du mich liebst. Ich möchte nicht mehr leben, sondern du lebe in mir, in meinem Gebet, in meinem Reden, in meiner Arbeit, in meinem Leiden und in meinen Opfern.
Führe mich auch in Zukunft auf dem Weg deiner Gnade, egal ob sehend oder blind. Denn für dich ist es leichter, mich dorthin zu bringen, wo du willst.
Gib mir Glauben an deine Vorsehung, lehr mich Hingabe an deinen heiligen Willen, lass mich in deiner Gegenwart verweilen.
Lass mich hungern und dürsten nach deinem Ruhm, nach der Arbeit für dein Reich. Lass mich die Sünder, die Leidenden, die Irrenden und die Feinde lieben. Ich bitte um dein Erbarmen für sie, damit wir alle heilig und vereint seien in jener Einheit, um die du bei deinem Sterben den himmlischen Vater gebeten hast. Dein Gnade wirke in allen, dass wir im gegenseitigen Liebe wirklich Gottes Kinder werden.
Amen!
Gebet von Edith Stein:
Erinnern wir uns immerhin daran, dass ihr Lieblingspsalm Psalm 27 (26) war: Der Herr ist mein Licht und mein Heil, vor wem sollte ich mich fürchten?...
