P. Vojtěch de sainte Hedwige OCD
Saint Jean de la Croix, Écrits courts et correspondance,
Kostelní Vydří, 1998, 183 p.
Lorsque, pendant la Seconde Guerre mondiale et peu après, les œuvres de saint Jean de la Croix ont été publiées progressivement dans l'édition dominicaine Krystal à Olomouc, c’était un grand événement dans le domaine de la littérature spirituelle tchèque. Cependant, à cette époque, la traduction de P. Jaroslav Ovečka SJ était déjà quelque peu archaïsante, de sorte que les décennies suivantes n'ont fait qu'accentuer l'écart avec le langage courant. Si nous ajoutons à cela le fait que les introductions et notes de ce traducteur, par ailleurs très soignées et détaillées (peut-être même trop longues), reflètent les résultats de la recherche théologique dans ce domaine de la première moitié du XXe siècle, mais ne peuvent aller plus loin pour des raisons tout à fait compréhensibles, il est évident qu'il ne s'agissait que d'une question de temps avant qu'une nouvelle traduction n'apparaisse après la Révolution de velours.
Après une publication encore quelque peu hésitante de la Nuit sombre en 1995, nous avons décidé de préparer progressivement pour l'impression toutes les œuvres de l'Enseignant mystique dans une telle traduction et avec un tel appareil critique, afin de répondre aux standards mondiaux.
Ceci est en accord avec le premier titre de ladite série, qui est sorti en août de cette année et porte le titre Écrits courts et correspondance. Elle contient les œuvres mineures suivantes de ce saint : Propos sur la lumière et l'amour, Avertissements, Quatre conseils à un religieux, Degrés de perfection, Évaluation et avis et Directives pour la fraternité des nazaréens, ainsi que le « torse » conservé de sa correspondance comprenant trente-trois lettres ou fragments. En plus d'un court avant-propos précédant chaque œuvre, qui présente la genèse, les destinataires et le contenu du texte, elle est également accompagnée de notes essentielles et textuelles.
Une œuvre distincte est l'Introduction générale (pp. 9–57), qui familiarise le lecteur avec la vie, le contexte de l'époque et les écrits de saint Jean de la Croix, sans manquer d'aborder les thèmes fondamentaux et l'enseignement sur le développement spirituel. Chaque partie de cette introduction est en outre complétée par une liste de littérature complémentaire fondamentale dans ce domaine. L'intention est d'offrir au lecteur, avant qu'il ne s'immerge dans la lecture de ce « classique » dans le domaine de la mystique chrétienne, une orientation de base qui lui faciliterait la lecture et l'aiderait à éviter des erreurs fréquentes. Les pages finales de l'introduction générale servent également explicitement à cela.
La traduction de l'œuvre par le Dr. Eduard Hodoušek de 1994 est très réussie et sensible. La valeur de mes introductions et notes doit être déterminée par d'autres.
Je crois fermement que la publication de ce volume et d'autres œuvres de saint Jean de la Croix sera au moins tout aussi significative que la publication dominicaine mentionnée de la traduction d'Ovečka et qu'elle contribuera au progrès spirituel de tous ceux qui les liront.
