La nostra mente inquieta, che è lo strumento principale di tutta la comunicazione umana, è anche la causa principale di problemi nella preghiera. Sembra che per natura sia più incline alla distrazione che alla concentrazione. Preferisce essere sfrenata, vagabondando continuamente, cogliendo ogni nuovo stimolo e analizzandolo da ogni lato, piuttosto che volgere l'attenzione in una sola direzione e rimanere su di essa. Vuole essere sempre occupata, lavorare incessantemente, prendersi cura, ricordare, pianificare, costruire, anticipare o argomentare, cercare e chiedere. Anche nei nostri tentativi di pregare, si pone nella posizione di Dio e risponde a ogni nostra richiesta, così nel dialogo con Dio ricopre tutti i ruoli.
A volte si infiamma anche di orgoglio, impazienza, malumore, amarezza o odio, proprio quando meno lo desideriamo. Può sentirsi ferita o offesa, colpevole o disgustata proprio nel momento in cui stiamo quasi per raggiungere l'obiettivo. A volte, anzi molto spesso, trascorriamo il tempo dedicato alla preghiera cercando di dominare la nostra mente inquieta, raccogliere i nostri pensieri e orientare la nostra attenzione a Dio. In tali occasioni possono aiutarci due cose: innanzitutto la consapevolezza che Dio stesso ha dato inizio alla nostra conversazione con Lui, poiché ci ha spinto a riservare del tempo per questa preghiera, e in secondo luogo, che apprezza il nostro impegno e lo benedice.
(Walter J. Ciszek SJ /1904–1984/, memorie di un carcere sovietico, Egli mi guida, capitolo 5)
