Quando il 16 ottobre 1978 fu eletto papa Karol Wojtyla, il suo conterraneo e primate polacco, il cardinale Stefan Wyszynski, gli disse confidenzialmente: “Quando il Signore ti chiama, tu hai il compito di introdurre la Chiesa nel terzo millennio.” Durante tutto il suo pontificato, il papa ha gradualmente preparato la Chiesa per questo evento. Ne parlò subito nel primo articolo della sua prima enciclica del 4 marzo 1979: “Il tempo ... si avvicina rapidamente all'anno 2000 ... Per la Chiesa ... sarà l'anno dell'Anno di grazia” (Redemptor hominis, 1).
Anche noi ci siamo preparati – alla luce della lettera apostolica di Giovanni Paolo II Tertio millenio adveniente (TMA) del 10 novembre 1994 – a celebrare il Grande Giubileo dell'Incarnazione, che presenta in modo speciale la pienezza dei tempi, giunta con l'incarnazione, la nascita, la morte e la resurrezione di Gesù. Lo stesso Signore, quando iniziò la sua missione, si espresse con le parole: “Il tempo è compiuto e il regno di Dio si è avvicinato. Convertitevi e credete al Vangelo” (Mc 1,15). Intere generazioni hanno atteso il suo arrivo, e quando è arrivato, molti non l'hanno accolto, hanno sprecato l'opportunità che il Padre aveva dato loro.
Il tempo dell'anno di grazia è determinato ed è un peccato sprecare anche solo un giorno. “L'anno giubilare è un ‘anno della benevolenza’ della Chiesa, un anno di perdono dei peccati e delle pene per i peccati, un anno di riconciliazione tra coloro che sono in conflitto, un anno di molte conversioni e di penitenza sacramentale.” (TMA 14). Le parole dell'apostolo Paolo: “Il tempo è breve” (1 Cor 7,29), “non sprecate questo tempo” (Ef 5,16), “utilizzate il tempo che vi è stato affidato” (Col 4,5), possono incoraggiarci e risvegliare dalla nostra quotidiana routine. Dopotutto, si tratta di un dono di Dio e della Chiesa a noi, deboli e peccatori figli di Dio e della Chiesa. L'anno di grazia è una grande opportunità per tutti coloro che avvertono la propria debolezza interiore e frammentazione, incapacità di amore generoso e sacrificio, è un'opportunità per il rinnovamento della Chiesa, per la trasformazione delle nostre famiglie e dei rapporti in esse, è una chance per l'intera società.
“Tutti sono invitati a contribuire, secondo le proprie possibilità, affinché non venga trascurato l'appello dell'anno 2000, a cui certamente è collegato un particolare beneficio del Signore per la Chiesa e per tutta l'umanità” (TMA 55). Più facilmente che mai possiamo attraverso la conversione e la penitenza riacquistare ciò che non potremmo mai ottenere con le nostre forze: l'amicizia con Dio, la sua grazia e la vita soprannaturale, che sola può soddisfare i più profondi desideri del cuore umano (cfr. Incarnationis mysterium, 2; in seguito IM).
Il Santo Padre paragona l'anno giubilare a un invito a un banchetto (cfr. IM 4). Dalla parabola di Gesù sul banchetto nuziale sappiamo che molti degli invitati non volevano venire e si sono scusati (cfr. Mt 22,1n; Lc 14.16n). In un altro passaggio il Papa ricorda a ogni credente la responsabilità delle proprie decisioni in relazione a Cristo e all'esperienza dell'Anno Giubilare (cfr. IM 8).
Dio ha per noi riempito il tempo e ora dipende solo da ciascuno di noi, se quest'anno sarà per noi un anno di grazia e di trasformazione, se sarà un inno al Dio Altissimo (cfr. IM 3).
P. Vojtěch Kodet, O.Carm.
