Quattro concetti chiave per una crescita ulteriore (1ª parte)

P. Fernando Millán Romeral, O.Carm., priore generale

(Il seguente testo è stato redatto da P. Fernando due mesi dopo la sua elezione a priore generale dell'ordine dei Fratelli della Beata Vergine del Monte Carmelo. È stato tradotto in più lingue e di solito si rivolge in questo modo ai partecipanti dei singoli capitoli provinciali a cui partecipa. Così è stato anche al termine della sua visita alla delegatura della Repubblica Ceca. Con piacere ci condividiamo ora le sue parole di incoraggiamento con i lettori della rivista Carmelo. La traduzione dal testo italiano è stata effettuata da P. Gorazd.)

Sono molto felice di poter essere con voi nel vostro incontro. Ogni capitolo è un momento intenso nella vita della provincia o del commissariato provinciale. È un tempo di riflessione, di decisione, di fraternità e di preghiera. Quando noi carmelitani ci incontriamo in capitolo, non possiamo e non dobbiamo limitarci a un semplice "incontro", a "votazioni", o a considerazioni organizzative e burocratiche. Il capitolo richiede una preparazione spirituale, un atteggiamento speciale di apertura, ascolto, accoglienza e generosità. La nostra regola, le celebrazioni dell'ottavo centenario della sua redazione che abbiamo appena concluso, ci impone, all'art. 15, di riunirci, se possibile di domenica, nel giorno del Signore, ossia nel tempo di grazia, per parlare della nostra vita comune, con tutto ciò che le appartiene:

La domenica o, se necessario, in altri giorni trattate le questioni della salvezza delle anime e del mantenimento di tutto ciò che appartiene al vostro stato di vita; i fratelli che mostrano qualche colpa o trasgressione siano ammoniti con amore imparziale.

In questo nostro primo incontro dopo il capitolo generale, che si è tenuto nel 2007, dobbiamo naturalmente discutere anche ciò che ci è stato imposto dal capitolo generale. Il tema del capitolo – Comunità che prega e profetica nel mondo in cambiamento – ci indica alcuni punti fondamentali della nostra vita: viviamo in comunità e siamo comunità. Le nostre comunità si caratterizzano per essere comunità che pregano, cioè vivono nella presenza del Signore e meditano su questa presenza negli avvenimenti della vita quotidiana. Tale atteggiamento contemplativo ci fa diventare comunità profetiche, che testimoniano valori diversi, un modo di vivere e uno stile di vita diverso (rispetto a ciò che ci circonda). Ci fanno diventare comunità che si interrogano e fanno domande. Tutto questo lo viviamo in questo mondo, nella nostra società, nella nostra storia... in un mondo che cambia in modo vertiginoso, che presenta continuamente nuove sfide all'ordine e alla Chiesa.

Nelle riflessioni su questo tema ci hanno accompagnato e ci hanno sostenuto esperti di diversa provenienza e specializzazione. Io stesso ho sottolineato nel mio discorso finale ai partecipanti al capitolo che dobbiamo aprirci al futuro con speranza e gioia, anche se siamo consapevoli dei nostri limiti e problemi – non sono pochi e non sono semplici – che nel nostro vivere carmelitano troviamo in vario modo. E vi ho incoraggiato a considerare questo momento storico (per l'ordine, per la Chiesa e per la società) come un kairós, un'opportunità (per accogliere) la grazia e per incontrare il Signore della storia:

La trasformazione che sembra caratterizzare il nostro mondo diventa così qualcosa di ambiguo, se non addirittura polisemico: una sfida difficile, ma anche un'opportunità di purificazione, discernimento, rinnovamento, in ultima analisi (è) kairós per l'ordine e per la Chiesa.

Nel contesto di questo capitolo provinciale e all'inizio di un nuovo sesto anno (di vita della provincia), vorrei proporvi quattro concetti da riflettere. Spero e mi auguro che non si tratti di una semplice "riflessione di routine" che il priore generale deve fare all'inizio del capitolo. Dovrebbe piuttosto essere un messaggio, (portatore di) incoraggiamento e speranza, che si rivolge a ciascuno di voi individualmente e alla provincia come un tutto.

1) Speranza

Non di rado, negli incontri tra religiosi, che sono indubbiamente uomini e donne di speranza, ascoltiamo notizie pessimistiche, allarmanti o addirittura apocalittiche. Quando le ascoltiamo, sembra che la provincia, l'ordine, la Chiesa o il mondo stiano rapidamente andando incontro a una rovina inarrestabile. Giovanni XXIII parlava di "profeti che annunciano disgrazie" (profeti di calamità) e il Papa Benedetto XVI ha appena pubblicato la sua seconda enciclica intitolata Spe salvi, dove con maestria e sin dalle prime righe incoraggia a vivere nella speranza che si fonda in Cristo. Solo in questa speranza, che è come sinonimo della stessa fede, possiamo essere salvati. Ne deriva per noi religiosi oggi, per la provincia e per l'ordine un messaggio consolante: solo se viviamo nella speranza, saremo davvero salvati!

Questo potrebbe essere il messaggio centrale del nostro capitolo generale, svoltosi nel 2007, in cui abbiamo certamente vissuto un'ottima atmosfera di comunità, gioia e speranza: possiamo essere piccole comunità in cui regna il vangelo, e quindi la speranza, la gioia, l'impegno e la santità; comunità che sono veramente attraenti e che spesso diventano lievito e seme per il regno di Dio. In questo non si tratta di creare piccoli ghetti o di cercare un certo elitismo spirituale, che la Chiesa ha sempre rifiutato, ma di cercare un autentico modo di vivere che ci permetta, anche nella debolezza, nei limiti e nella miseria umana, di seguire la chiamata che un giorno il Signore ha rivolto a ciascuno di noi.

Tali comunità possono diventare realmente focolai attraenti per (nuove) vocazioni. Non per l'aumento delle statistiche o dei numeri (di persone), non per mantenere attività e conventi, che sono certamente importanti, ma come vivente e autentica testimonianza che la vita cristiana, la vita religiosa e nella nostra specificità la vita carmelitana possono essere vissute nella semplicità e nella gioia.

Nel mese di ottobre del 2007 ho partecipato a Roma – è stato il mio primo atto ufficiale come priore generale – alla beatificazione dei martiri della provincia catalana. Sedici carmelitani e una sorella claustrale del convento di Vic hanno dato la loro vita a testimonianza della loro fede in Cristo. E sono in corso altri processi di beatificazione di altri gruppi di carmelitani spagnoli che hanno perso la vita in circostanze simili. Molti carmelitani nel corso del XX secolo hanno offerto la propria vita. Come non ricordare l'illustre figura del beato Tito Brandsma, che è rimasto fedele alle sue convinzioni fino alla fine e, nei momenti più difficili, era in carcere pieno di speranza? O come non ricordare il beato Hilario Januszewski, autentico martire d'amore per il prossimo nell'inferno del campo di concentramento di Dachau, o il beato Isidoro Bakanju, che è morto perché si è rifiutato di togliere il suo scapolare e il rosario? Tutti loro rappresentano un esempio ammirevole non solo di fede e amore verso il prossimo, ma anche di speranza, poiché con la loro morte hanno mostrato ai loro aguzzini il valore supremo della vita e dell'esistenza umana, che non finisce entro un limite ristretto del momento immediato, dell'"utilità", del proprio egoismo e del proprio piacere, ma trascende tutto ciò e va ben oltre. La loro morte ci mostra l'infinita e trascendente valore della nostra vita e del nostro essere.

Possa aiutarci dal cielo a crescere nella nostra vocazione e a viverla generosamente e con fervore.


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