Armand Nigro SJ
Jésus m'a proposé que nous passions une heure ensemble. C'était une offre excitante, alors j'ai commencé à me préparer plusieurs jours à l'avance : j'ai révisé mon séminaire sur la christologie et j'ai relu un livre récemment publié sur la théologie processuelle, et j'ai feuilleté un autre livre sur la théologie de la libération. Je ne voulais pas éveiller de soupçons que j'avais un peu oublié tout cela. J'ai également relu les quatre Évangiles au cas où Jésus mentionnerait quelque chose du passé qui y figure. On ne sait jamais.
J'ai aussi rangé ma cellule (ce que je fais de toute façon chaque jour), car Jésus a expressément demandé que notre rencontre ait lieu ici et non pas dans la chapelle ou à un endroit neutre.
Lorsque Jésus est entré, je suis tombé à genoux et j'ai commencé à l'embrasser les mains, mais il m'a levé et a dit : « Ne pouvons-nous pas simplement rester ici un moment ? »
J'étais complètement déconcerté et je ne savais pas comment commencer la conversation. Jésus lisait mes pensées et m'a encouragé. « Détends-toi ! Je veux juste être ici avec toi et apprécier la vue depuis ta fenêtre. La rivière et l'horizon à l'arrière-plan sont particulièrement beaux aujourd'hui. »
Je ne pouvais pas croire mes oreilles. Si moi, un homme extrêmement occupé, je ne peux pas me permettre de perdre du temps de cette manière, combien plus occupé devait-il être ! Et pour cette heure, j'avais tant de choses importantes à régler. Je voulais vraiment tirer le meilleur parti de cette occasion. Mais Jésus se contentait d'être assis en silence, la main posée sur mon épaule.
« Seigneur, » osai-je rompre le silence, « quelle est ta position dans le débat christologique concernant la mesure dans laquelle tu étais encore conscient de ta divinité et de ta vie future avant ta mort et ta résurrection ? » « Qu'est-ce que cela a à voir avec le fait que nous apprécions ici cette belle vue ? » me questionna Jésus.
Silence. J'étais gêné. J'ai tendu la main vers le livre sur la théologie processuelle et j'ai noté : « Ce livre contient vraiment des éléments importants sur l'évolution de la conscience et... » « Quel rapport cela a-t-il avec notre moment ensemble ? » m'interrompit Jésus. « Aimes-tu aussi ces nuages et cette rivière tumultueuse, telles qu'elles ont été créées par mon Père ? »
Encore du silence.
J'ai ouvert le livre sur la théologie de la libération. « Comment est-il possible d'annoncer de manière authentique ton évangile, Seigneur, aux personnes qui sont esclaves sous des structures économiques et sociales oppressives ? » « Tu n'as pas encore pardonné à ton frère à quelques portes dans le couloir et tu ne m'as pas laissé balayer ta colère et ton jugement injuste à son égard, n'est-ce pas ? » rétorqua Jésus. « Ce n'est pas une réponse à ma question, Seigneur. » « Ta question n'a rien à voir avec ce précieux temps que nous passons ensemble et que tu perds en vain. »
Silence.
« Es-tu satisfait des résolutions du Concile Vatican II et de leurs conséquences, Seigneur ? » « Comment les vois-tu, toi ? » rétorqua Jésus. « Bien sûr, de manière positive... certaines nouvelles idées et changements sont vraiment bons, mais je pense que certains libéraux sont allés trop loin et d'autres, qui se trouvent à l'aile droite des conservateurs, freinent le développement et leur point de vue n'est pas en accord avec la ligne de l'Église. » « Tu es complètement insensé, » se mit à rire Jésus. « Ne sais-tu pas apprécier un moment amical de quelques minutes avec moi sans vouloir en tirer de nouvelles perspectives pour tes ennuyantes... ou excuse-moi, excellentes... conférences ? »
« Seigneur, tu me mets dans l'embarras. Il y a trente-quatre ans, dans le noviciat, j'ai appris à méditer. Et depuis, j'étudie et j'étudie encore. Donc, je ne suis pas vraiment un débutant dans tout ça. Comprends-tu ? » « J'admets que tu n'es pas un débutant... tu es juste un peu lourd... et bête. Mais je t'aime quand même. »
Cela a aidé, mais pas pour longtemps.
Encore du silence. Mon regard se posait sur l'étagère que j'avais oublié de dépoussiérer, sur une lettre à laquelle je dois répondre, et je me suis rappelé que je devais me préparer pour la prochaine conférence. Je devenais de plus en plus distrait. « Seigneur, voudrais-tu un verre de jus ou quelque chose ? Je vais le chercher en bas, je reviens dans une minute. » « Et que ferais-je pendant cette minute où tu seras absent ? Ce que je souhaite le plus, c'est simplement rester ici avec toi. »
Silence.
« M'aimes-tu ? » demanda tout à coup Jésus. « Seigneur, tu sais tout. Tu sais que je t'aime. » « Ça m'a réchauffé le cœur quand Pierre m'a répondu ainsi, » hocha la tête Jésus. « Mais toi, le penses-tu vraiment ? » « Bien sûr, à cent pour cent, » me suis-je défendu, « mais, pour être honnête... tu ne me facilites pas vraiment les choses. » « Toi, tu compliques tout, » objecta Jésus. « Je veux passer une heure ici avec toi, partager ma présence et te rassurer de mon amour. Tu n'as pas besoin de m'occuper, nous sommes ensemble. Être simplement ici avec moi, comprends-tu ? »
Encore du silence.
« Pour qui me prends-tu ? » demanda Jésus après un moment, en me tapotant doucement l'épaule.
« Seigneur, je suis complètement d'accord avec nos meilleurs théologiens qui disent que... oui, que tu es la manifestation eschatologique de la nature de notre existence ; que tu es le Verbe de Dieu incarné ; que tu es notre charisme ultime et le parfait révélateur des mystères trinitaire, christologique, soteriologique, antithétique et ecclésial de notre vie. »
Il fallut un long moment avant que Jésus ne s'écrie : « Quoi ? » puis il éclata de rire, jeta sa tête en arrière et me serra dans une étreinte chaleureuse. « Tu es complètement insensé ! Mais je t'aime quand même. »
Jésus s'en allait, mais il riait tout au long du couloir. Franchement, il ne me semblait pas qu'il y ait quelque chose de particulièrement drôle. J'ai regardé par la fenêtre pendant plusieurs minutes et je me suis senti complètement déconcerté, mais ensuite je suis retourné aux choses importantes sur mon bureau, où m'attendait une montagne de travail.
Et là, j'ai ressenti à quel point il me manquait...
Quand j'ai demandé à un de mes amis pourquoi il trouvait si important d'insérer régulièrement des moments de silence dans le cours de sa vie remplie de travail, il m'a répondu : Je ne les insère pas, je leur donne simplement la priorité sur tout le reste. D'abord, je détermine dans la mesure du possible un temps pour le silence et la prière. Le silence fait partie de ma vie quotidienne tout comme les repas, qui nécessitent également leur temps. Le silence et le calme me procurent une harmonie intérieure et m'aident à établir des priorités entre les choses et les événements. Tout ce que je ressens comme nécessaire à faire n'est pas réellement si important. Ce qui est beaucoup plus important, c'est ce que Dieu veut faire avec moi. Je ne recherche pas la solitude ou le silence par pur besoin. D'ailleurs, je ne suis jamais seul. Je dégage simplement du temps pour quelqu'un qui m'attend.
Extrait du magazine suédois KARMEL
traduit par Dagmar Chvojková
