Armand Nigro SJ
Jesus hat mir vorgeschlagen, dass wir zusammen eine Stunde verbringen. Das war ein aufregendes Angebot, also begann ich mich bereits einige Tage im Voraus darauf vorzubereiten: Ich wiederholte den Seminar-Kurs über Christologie und studierte erneut ein kürzlich veröffentlichtes Buch über prozessuale Theologie und blätterte durch ein weiteres Buch über Befreiungstheologie. Ich wollte keinen Verdacht erregen, dass ich all dies ein wenig vergessen hatte. Außerdem las ich alle vier Evangelien noch einmal, falls Jesus etwas Erwähnenswertes aus der Vergangenheit ansprechen würde. Man kann nie wissen.
Ich reinigte auch meine Zelle (was ich jedoch jeden Tag tue), denn Jesus wünschte ausdrücklich, dass unser Treffen dort und nicht in der Kapelle oder an einem neutralen Ort stattfindet.
Als Jesus eintrat, fiel ich auf die Knie und begann, seine Hände zu küssen, aber er hob mich an und sagte: „ Können wir nicht einfach hier zusammen sitzen?“
Ich war vollkommen perplex und wusste nicht, wie ich das Gespräch beginnen sollte. Jesus las meine Gedanken und forderte mich auf. „Entspann dich! Ich will einfach nur hier mit dir sein und die Aussicht aus deinem Fenster genießen. Der Fluss und der Horizont dahinter sind heute besonders schön.“
Ich konnte meinen Ohren nicht trauen. Wenn ich schon ein äußerst beschäftigter Mensch bin und mir nicht erlauben kann, meine Zeit so zu verschwenden, wie viel mehr muss er dann beschäftigt sein! Und in dieser Stunde hatte ich so viele wichtige Dinge zu erledigen. Ich wollte diese Gelegenheit wirklich maximal nutzen. Aber Jesus saß einfach still da, mit seiner Hand auf meiner Schulter.
„Herr,“ wagte ich es, das Schweigen zu brechen, „wie siehst du den christologischen Streit über die Frage, inwieweit du dir vor deinem Tod und deiner Auferstehung deines Göttlichen und deines zukünftigen Lebens bewusst warst?“ „Was hat das mit der schönen Aussicht zu tun, die wir hier gerade genießen?“ fragte Jesus mich.
Wieder Schweigen. Es war mir peinlich. Ich griff nach dem Buch über prozessuale Theologie und merkte an: „Dieses Buch enthält wirklich wichtige Informationen über die Entwicklung des Bewusstseins und...“ „Was hat das mit unserem gemeinsamen Moment zu tun?“ unterbrach Jesus mich. „Gefällt dir auch die Wolken und der rauschende Fluss, so wie mein Vater sie geschaffen hat?“
Wieder Stille.
Ich öffnete das Buch über Befreiungstheologie. „Wie kann man dein Evangelium authentisch den Menschen verkünden, die Sklaven unter unterdrückenden wirtschaftlichen und sozialen Strukturen sind, Herr?“ „Du hast deinem Bruder in der Tür weiter hinten im Flur noch nicht vergeben, und du hast mir nicht gestattet, deinen Zorn und dein ungerechtes Urteil über ihn zu tilgen, ist das nicht so?“ antwortete Jesus. „Das ist keine Antwort auf meine Frage, Herr.“ „Deine Frage hat nichts mit der kostbaren Zeit zu tun, die wir zusammen verbringen, und die du umsonst verschwendest.“
Schweigen.
„Bist du mit den Beschlüssen des Zweiten Vatikanischen Konzils und deren Folgen zufrieden, Herr?“ „Wie siehst du das?“ erwiderte Jesus. „Natürlich positiv... einige neue Ideen und Veränderungen sind wirklich gut, aber ich denke, einige Liberale sind zu weit gegangen und andere, die auf dem rechten Flügel der Konservativen stehen, bremsen die Entwicklung und ihre Denkweise stimmt nicht mit der Linie der Kirche überein.“ „Du bist vollkommen unmöglich,“ lachte Jesus. „Kannst du dich nicht einfach über ein paar Minuten freundliches Zusammensitzen mit mir freuen, ohne dass du neue Perspektiven für deine langweiligen... oder entschuldige, ausgezeichneten... Vorträge herausholen willst?“
„Herr, du bringst mich in Verlegenheit. Schon vor vierunddreißig Jahren im Noviziat habe ich gelernt zu meditieren. Und seitdem studiere ich immer nur und studiere. Also bin ich in all dem nicht gerade ein Anfänger. Verstehst du?“ „Ich räume ein, dass du kein Anfänger bist... nur ein wenig unbeholfen... und dumm. Aber trotzdem habe ich dich lieb.“
Das half, aber nicht lange.
Wieder Stille. Mein Blick fiel auf das Regal, auf dem ich vergessen hatte, den Staub abzuwischen, auf den Brief, auf den ich antworten muss, und ich erinnerte mich daran, dass ich mich auf den nächsten Vortrag vorbereiten musste. Ich wurde immer unaufmerksamer. „Herr, möchtest du vielleicht ein Glas Saft oder so etwas? Ich hole es dir schnell, ich bin in einer Minute zurück.“ „Was soll ich eine Minute lang machen, während du weg bist? Am meisten wünsche ich mir einfach, mit dir zu sitzen.“
Stille.
„Liebst du mich?“ fragte Jesus plötzlich. „Herr, du weißt alles. Du weißt, dass ich dich liebe.“ „Es hat mich im Herzen erwärmt, als Peter so antwortete,“ nickte Jesus. „Aber was ist mit dir, meinst du das wirklich ernst?“ „Natürlich, zu hundert Prozent,“ wehrte ich mich, „aber ehrlich gesagt... du machst es mir gerade nicht gerade leicht.“ „Du machst alles nur kompliziert,“ entgegnete Jesus. „Ich möchte einfach eine Stunde mit dir verbringen, meine Gegenwart mit dir teilen und dich über meine Liebe trösten. Du musst mich nicht unterhalten, wenn wir zusammen sind. Sei einfach hier mit mir, verstehst du das?“
Wieder Stille.
„Für wen hältst du mich?“ fragte Jesus nach einer Weile und klopfte mir leicht auf die Schulter.
„Herr, ich bin völlig im Einklang mit unseren führenden Theologen, die sagen, dass... ja, dass du die eschatologische Manifestation des Wesens unseres Seins bist; dass du das fleischgewordene Wort Gottes bist; dass du unser endgültiges Charisma und die vollkommene Offenbarung der trinitarischen, christologischen, soteriologischen, antithetischen und ekkleziologischen Mysterien unseres Lebens bist.“
Es dauerte eine lange Zeit, bis Jesus ausrief: „Was?“ und dann brach er in Lachen aus, warf den Kopf zurück und umarmte mich fest. „Du bist vollkommen unmöglich! Aber trotzdem habe ich dich lieb.“
Jesus ging, aber den ganzen langen Flur entlang lachte er. Ehrlich gesagt, erschien es mir nicht besonders lustig. Einige Minuten schaute ich ihm durch das Fenster nach und fühlte mich völlig aus der Fassung, aber dann wandte ich mich wieder den wichtigen Dingen an meinem Schreibtisch zu, wo viel Arbeit auf mich wartete.
Und da spürte ich, wie ich ihn vermisste...
Als ich einen Freund fragte, warum er es für so wichtig hält, regelmäßig Momente der Stille in den Arbeitsfluss seines vollen Lebens einzufügen, antwortete er mir: Ich füge sie nicht ein, ich ziehe sie einfach allem anderen vor. Zuerst bestimme ich in den gegebenen Möglichkeiten die Zeit für Stille und Gebet. Stille ist ein Teil meines täglichen Lebens, genau wie die Mahlzeiten, die ebenfalls ihre Zeit benötigen. Stille und Schweigen geben mir innere Harmonie und helfen mir, Prioritäten zwischen Dingen und Phänomenen zu setzen. Alles, was ich fühle, dass ich tun muss, ist nicht wirklich so wichtig. Viel wichtiger ist, was Gott mit mir machen will. Ich suche nicht nach Einsamkeit oder Stille um ihrer selbst willen. Tatsächlich bin ich nie alleine. Ich nehme mir einfach Zeit für jemand, der auf mich wartet.
Aus der schwedischen Zeitschrift KARMEL
Übersetzt von Dagmar Chvojková
