P. Gorazd Cetkovský, O.Carm.
Die Wallfahrt der Reliquien der Eltern von der Heiligen Theresia vom Kinde Jesu und vom Heiligen Antlitz durch Böhmen und Mähren, die von den Brüdern und Schwestern des karmelitischen Ordens vorbereitet wurde, war ein großes geistliches Ereignis für alle unsere Gemeinschaften. Unsere Zeitschrift hat sich nicht zum Ziel gesetzt, ein Chronik des Geschehens in der Karmel-Gemeinschaft bei uns zu sein. Dennoch ist sie unbeabsichtigt teilweise eine solche Chronik. Und nun möchte ich mich „bewusst und freiwillig“ dazu bekennen und zumindest durch einige Gedanken, über die ich in meiner Ansprache bei der heiligen Messe am 24. Juni dieses Jahres in der Kirche St. Benedikt in Prag auf den Hradschin gesprochen habe, eine nachhaltige, starke Atmosphäre dieser Momente für uns bewahren.
Die Auswahl der biblischen Texte und das Messformular zu Ehren des sel. Ludwig und Zélie Martin führen uns dazu, sie als Vorbild christlicher Ehen und Familien zu sehen. Dies bietet uns in erster Linie die Gelegenheit:
- Dank zu sagen für die Eltern und Familien – unsere, die unserer Freunde, besonders für die, die uns irgendwann auf irgendeine Weise Unterstützung geboten haben,
- für die Eltern und Familien zu beten – unsere, die unserer Bekannten rund um uns, für die, von denen wir wissen, dass sie in dieser Zeit dringend Gebet brauchen, für die, für die wir langfristig beten... Dies wird besonders in den Fürbitten bei diesem Gottesdienst bedacht.
Aber wir sind hier nicht nur als Eheleute, und das Erbe der seligen Ludwig und Zélie Martin ist breiter: Sie sind ein Beispiel für Treue und Hingabe in der angenommenen Berufung, egal wie sie aussieht. Beide dachten zunächst an das Ordensleben. Doch als sie sich schließlich für die Ehe entschieden und Kinder hatten, gingen sie diesen Weg voll und ganz... Das ist ein Beispiel für Eheleute ebenso wie für uns Priester, Ordensleute und Nonnen. Ein sehr wertvolles Beispiel, weil wir oft der Versuchung erliegen, zurückzublicken, zu murren und von der Echtheit zu lassen, die die Berufung eines jeden von uns erfordert.
Ludwig und Zélie lebten mitten im damaligen Frankreich, das keineswegs die frommen Zeiten unserer Großmütter war, wie wir sie uns vorstellen, eindeutig christlich. So führten sie auch ihr Familienleben und erzogen ihre Kinder. Nicht aus Tradition, nicht in einer Mentalität der Bedrohung oder des Ghettos, nicht demonstrativ, sondern aus lebendigem Glauben, aus Liebe zu Gott und dem Wunsch, heilig zu sein. Und dass sie sich dabei nicht als weit fortgeschritten fühlten, bezeugen die Worte von Zélie, die in einem Brief über sich schreibt: „Es gibt noch viel zu behauen, und das Holz ist hart wie Stein.“1
Über das Beispiel, das uns die seligen Ludwig und Zélie gegeben haben, könnten wir noch weiter nachdenken. Aber ich möchte unsere Aufmerksamkeit noch in eine andere Richtung lenken. Nächstes Jahr ist es genau sechshundert Jahre her, dass Meister Hieronymus von Prag mit seinen Anhängern in die Kirche der Heiligen Maria Schnee beim ersten Kloster der Karmeliten hier in Prag eindrang, die Reliquien und Reliquien der Heiligen auf dem Boden verstreute und sie zertrat... Und wir empfangen mitten im heutigen Prag die Reliquien neuer Seliger und drängen uns um sie. Warum tun wir das?
Vor einigen Jahren geschah es mir – und ich erinnere mich daran gerade im Zusammenhang mit unserem heutigen Gottesdienst –, dass ich in einer Jugendgemeinschaft vorschlug, das Grab eines bedeutenden Menschen gemeinsam zu besuchen. Und ich stieß auf völliges Unverständnis. „Grab?“ fragten mich die jungen Menschen erstaunt und mit gewisser gereizter Ablehnung. Ich war damals nicht genug geistig präsent, um die unerwartete Frage überzeugend zu beantworten.
Heute würde ich sagen: Es ist natürlich, dass wir den Wunsch nach der Gegenwart und Nähe dessen empfinden, den wir wertschätzen und lieben. Reliquien sind uns ein Zeichen dieser Nähe der Heiligen (deren Seelen bei Gott sind) und der Nähe Gottes selbst (sie waren der Tempel, gefüllt mit seinem Geist). Seit den Tagen der frühchristlichen Märtyrer wurden die Gräber der Heiligen Grundlage der Altäre (später wurden die Reliquien der Heiligen in die Altäre eingefügt). Das deutet darauf hin: Ihm, Christus, verdankten sie ihre Heiligkeit, der hier im Gottesdienst auch uns Kraft gibt...
Auch die Reliquien der seligen Ludwig und Zélie Martin werden in Zukunft sicherlich für diesen Zweck nachgefragt werden: für Kirchen vielleicht in Polen, vielleicht in Afrika oder auf den Philippinen. Ihr Leben zeigt ebenfalls auf Christus, auf seine Heiligkeit, auf seine Kraft, das Leben des Menschen und der Familie zu verwandeln, ihnen wunderbare Fruchtbarkeit zu geben... Ich weiß nicht, auf welche Missstände hinsichtlich der Verehrung von Reliquien Meister Hieronymus von Prag reagierte, aber wir müssen keine Angst haben, dass wir durch ehrerbietige Verehrung der heiligen Reste von einem festen Glauben an Christus abgleiten.
Es ist über meine Kräfte, den letzten Gedanken, den ich Ihnen vorlegen möchte, vollständig zu entwickeln, aber Sie werden mir helfen, und jeder von uns kann ihn schon selbständig weiterdenken. Lassen Sie uns fragen und uns inspirieren: Wie hätte Theresia so ein Fest, an dem wir jetzt teilnehmen (den Besuch der Reliquien zweier Heiligen), empfunden? Sowohl als Karmelitin hinter den Klostermauern als auch als jugendliche Frau mit schönen Haaren irgendwo mitten in der Menge in der Kirche.
Ich wage zu schätzen, dass sie es empfinden würde
- mit begeistertem Glauben: dass Gott nahe ist und groß ist in seinen Heiligen!
- mit Wachsamkeit: dass dies eine Gnadenzeit ist, die Gott nutzen möchte, um uns zu beschenken, um zu uns zu sprechen, uns zu winken, um uns zu führen,
- mit Demut: sich bewusst, dass Gott auch die sehr kleinen und einfachen Dinge, wie die sterblichen Überreste seiner Freunde und unser Gebet, verwenden kann, um sich uns zu nähern,
- mit Gehorsam, denn auch so eine Gnadenzeit kann „ganz anders“ verlaufen, als wir uns vorstellen und erwarten,
- mit großer Liebe und Zärtlichkeit: nämlich mit Offenheit für den liebenden Gott und mit der sehnsüchtigen Bereitschaft, ihm unsere Liebe zu schenken.
Theresia Blick erfüllt uns bei diesem spirituellen Treffen mit ihren Eltern letztlich mit dankbarer Freude. Daraus, dass das Evangelium immer noch genauso lebendig gilt. Und dass Gott uns alle sorgfältig und zärtlich zum Himmel führt, unabhängig von dem Jahrhundert, in dem wir leben.
