Nanebevstoupení jest błogosławieństwem.

Jeszcze jedna uwaga ewangelisty wydaje mi się ważna. Mówi, że Jezus uniósł ręce i pobłogosławił im. Kiedy ich błogosławił, oddalał się od nich. Jego ostatni obraz dla nich tworzyły uniesione ręce, błogosławieństwo. Wniebowstąpienie jest błogosławieństwem. W błogosławieństwie Chrystus odchodzi, ale jest to również prawda w drugą stronę – w błogosławieństwie pozostaje. Tak też trwa jego relacja ze światem i z każdym z nas: On błogosławi, On sam stał się dla nas błogosławieństwem. Może właśnie te słowa mogłyby wyjaśnić ten dziwny sprzeczność pożegnania i radości, z jaką uczniowie wracali do domu: wydarzeniem, którego doświadczyli uczniowie, było błogosławieństwo. A jako błogosławieni odchodzili stąd – jako błogosławieni, a nie jako opuszczeni. Wiedzieli, że są błogosławieni na zawsze i że również na zawsze są pod błogosławiącymi rękami, gdziekolwiek pójdą.

(kard. Joseph Ratzinger, medytacja o uroczystości Wniebowstąpienia Pańskiego)