Siamo abitati.

S. Elisabetta della Trinità

elisabetta civileDomenica 16 ottobre 2016, Papa Francesco ha canonizzato la carmelitana scalza del convento di Digione, Elisabetta della Trinità (1880–1906). Per ricordare la sua personalità anche sulle pagine della nostra rivista e per così rafforzare in noi la gioia per la sua canonizzazione, riproduciamo un estratto dal libretto che quest'anno è stato pubblicato in occasione di tale evento dalla Editrice Carmelitana: Milada Jiřina Burgerová, Novena con santa Elisabetta della Trinità, Praga 2016, pp. 13–16. (L'abbreviazione AD sta per: Lettere di Elisabetta.)

Sono priva di chiesa e della santa comunione, ma il buon Dio non ha bisogno dei sacramenti per venire da me. Mi sembra che Lui sia qui anche così. Quanto è bella la presenza di Dio! È lì, proprio in fondo, nel cielo della mia anima, dove mi piace trovarlo, poiché Lui non mi abbandona mai. "Dio in me e io in Lui", questa è la mia vita...! Quanto è bella questa riflessione, che oltre a guardarlo, lo possediamo proprio come i beati in cielo; che non lo abbandoniamo mai e mai ci lasciamo distogliere da Lui! (AD 62).
Vivi con Dio come un Amico, ravviva la tua fede, affinché ti unisci a Lui in tutto. Così nascono i santi. Portiamo in noi il nostro cielo, perché Colui che nutre i beati in eterno si dona già ora a noi nella fede e nel mistero; Egli è lo stesso. Mi sembra di aver trovato il mio cielo sulla terra, poiché il cielo è Dio, e Dio è nella mia anima. Il giorno in cui compresi questo, tutto si illuminò in me e vorrei sussurrare questo mistero a tutti coloro che amo (AD 122).
Pensa che Tu vivi in Lui e che qui sulla terra sei la sua dimora. Egli è in Te, è nascosto nelle profondità della tua anima e lì, proprio vicino a te e dentro di te, puoi trovarlo in ogni momento della giornata e della notte, in tutte le gioie e le prove. È proprio in questo che sta il mistero della felicità umana e il mistero di tutti i santi. Loro sapevano bene di essere "tempio di Dio", e che unendosi a Dio, saranno con Lui - come dice san Paolo - "un solo spirito". Questa consapevolezza ha permeato tutto ciò che compivano (AD 175).
Ogni ora, se ti ricordi (se dimentichi, non è un problema), entra nel centro della tua anima, là dove dimora l'ospite divino. Puoi pensare a quella bella frase che ti ho detto: "Il vostro corpo è tempio dello Spirito Santo, che abita in voi" (1 Cor 3,16) oppure alle parole del nostro Signore: "Rimanete in me, ed io rimarrò in voi" (Giovanni 15,4). Si dice di santa Caterina da Siena che anche se viveva in mezzo al mondo, rimaneva sempre nel suo eremo - infatti viveva in quella dimora interiore, dove può vivere anche la mia Margherita (AD 239).

A meno di undici anni, Elisabetta accede alla sua prima comunione. Questo evento segna per lei una profonda trasformazione psicologica e spirituale. "Non ho fame, Gesù mi ha saziato..." - così si confida a una delle sue compagne. Nello stesso giorno, secondo la tradizione locale, si recano nella conversazione del Carmelo locale e la madre superiora le spiega il significato del suo nome: "Il tuo nome benedetto nasconde un mistero che si è realizzato in questo grande giorno. Il tuo cuore è già qui sulla terra la casa di Dio. Il nome Elisabetta significa casa di Dio."

Anche se la madre superiora si sbagliava nell'interpretazione del nome, queste parole influenzarono profondamente la giovane ragazza. Elisabetta si sente "abitata". Spesso ripeteva alla sua amica: "Mi sembra che Lui sia qui", e con queste parole faceva un gesto, come se lo tenesse tra le braccia e lo portasse al cuore. Desidera capire "cosa mi sta succedendo", e così incontra il P. Vallée, il confessore delle carmelitane. Questo incontro si rivelò provvidenziale. Questo domenicano, che parlava spesso del mistero della Trinità, le spiegò che, grazie alla grazia battesimale, diventiamo tempio spirituale, e in noi abita tutta la Trinità, che ne fa la sua dimora.

Il fatto che la madre di Elisabetta inizialmente rifiutò la richiesta della figlia di entrare nel Carmelo e successivamente la condizionò all'età di 21 anni, fu un'altra circostanza provvidenziale: nell'attesa, Elisabetta desidera vivere e diventare carmelitana già nel mondo. Le attività esterne non le impediscono di creare nella sua anima "una cella interiore", una dimora in cui vive con il suo Dio. Diventa "carmelitana dall'interno" e, seguendo l'esempio del profeta Elia, vive "davanti al volto del Dio vivente". Questa consapevolezza diventa la base della spiritualità di Elisabetta.

(...)

Dio, nostro Padre, tu crei in noi il tuo tempio spirituale, in cui desideri dimorare continuamente con tuo Figlio e lo Spirito Santo; per intercessione di santa Elisabetta, ascolta la nostra preghiera che oggi ti presentiamo ..., e facci grazia di sperimentare che tu sei il Dio vivente, con il quale possiamo vivere nella più profonda dimora della nostra anima. Per Cristo, nostro Signore. Amen.