"Si quelqu'un te frappe sur la joue droite, tourne-lui aussi la joue gauche." Ce sont les paroles du Christ dans son sermon sur la montagne. Elles ne sont ni très claires ni très confortables comme beaucoup d'autres dans l'Évangile. Cependant, nous ne faisons pas beaucoup d'efforts pour comprendre patiemment, et nous agissons donc comme si elles n'existaient pas, comme si elles étaient là juste pour l'intérêt. Certains en abusent. Ce sont des gens qui pensent qu'on peut le mieux agir en ne faisant rien, en soupirant, en attendant la fin du monde.
Il n'est vraiment pas nécessaire de beaucoup lire et réfléchir pour comprendre qu'une attitude active envers la vie, la foi dans l'action, est directement l'âme du christianisme. Toutes nos capacités doivent servir à aimer Dieu (...), nous ne devons laisser inactif aucune petite partie d'entre elles, aucune pensée minime ni le moindre mot, car de tout cela nous devrons rendre des comptes. Nous devons tendre nos forces jusqu'à la fin, comme le corps du Christ sur la croix, jusqu'aux limites de nos possibilités et même au-delà.
Il est donc faux d'affirmer que le christianisme a jamais prêché qu'il ne faut pas résister au mal. Celui qui observerait passivement l'injustice faite à son frère, envers qui il a des obligations, et ne mettrait pas tous ses moyens, toutes ses forces, pour l'aider, pécherait contre le commandement fondamental de notre foi.
Le passage cité ci-dessus provient de la plume du jésuite Adolf Kajpr, un prêtre qui s'est opposé publiquement à l'agression hitlérienne (et plus tard à l'arrivée des communistes) en tant que journaliste et rédacteur de plusieurs magazines. Ses écrits, dans lesquels il reliait les lectures liturgiques quotidiennes à la situation actuelle, ont ainsi soutenu non seulement la paroisse du Saint-Esprit à Prague, mais aussi le grand public. Pour “la publication d'articles incitatifs,” il fut arrêté par les occupants allemands en mars 1941, survécut à la prison de Pankrácké, aux camps de concentration de Terezin, Mauthausen et Dachau. Après son retour dans son pays, son activité journalistique après-guerre lui valut le même chef d'accusation une seconde fois, cette fois de la part du régime communiste. Il fut à nouveau emprisonné à la prison de Pankrácké, suivie de Mírov, Valdice et Leopoldov, d'où il ne revint pas vivant... Actuellement, à Rome, la deuxième partie de son processus de béatification est en cours.
(Adolf Kajpr SJ /1902–1959/; extrait de l'article “Tourner la joue gauche”,
publié dans “Au service du Sacré-Cœur de Jésus”, 1940;
cité et traité selon le livre La Présence est le propre temps de Dieu. Refugium 2021)
