1. Nom de l'ordre :
Ordo fratrum beatissimae Virginis Mariae de Monte Carmelo – Ordre des frères de la bienheureuse Vierge Marie du Mont Carmel /O.Carm. – Ordo carmelitarum/.
Note : Il est généralement ignoré que de cet ordre carmélite original s'est séparé en 1593 un Ordre des Carmes déchaussés, ou Carmel thérésien /OCD/.
2. Structure de l'ordre :
Le Carmel est un ordre sacerdotal exempt (c'est-à-dire retiré de la juridiction de l'évêque). L'ensemble de l'ordre, à sa tête avec un supérieur général (général), est divisé en provinces dirigées par des supérieurs provinciaux (provincial), qui sont composées de plusieurs maisons (monastères, couvents) avec des supérieurs locaux (prieur). Au premier ordre masculin s'ajoute un deuxième, féminin (les Carmélites) et un troisième ordre, monastique et séculier (Carmel dans le monde). À l'ordre carmélite s'associe également la Fraternité du scapulaire sacré.
3. Nom et siège du supérieur provincial chez nous :
De 1908 à 1950, nous n'avions qu'un seul monastère à Kostelní Vydří. Par conséquent, nous n'avions pas de province propre. Selon l'accord de notre gouvernement avec le Saint-Siège – le soi-disant Modus vivendi de 1928 – nous ne pouvons pas faire partie d'une province étrangère, nous pouvons seulement être directement subordonnés à la direction centrale. Le P. général nomme personnellement un de nous comme son représentant – délégué. Actuellement, il s'agit du P. Radim Josef Jančář, à Frýdlant nad Ostravicí.
4. Siège à l'étranger :
Curia Generalizia, Via Giovanni Lanza, 138, 00184 Roma, Italie.
Supérieur général : P. John Malley, O.Carm.
5. Fondateur de l'ordre :
Notre ordre n'a pas de fondateur au sens propre. Il est né sur la montagne du Carmel en Terre sainte. Avec les croisades, de nombreux ermites européens (à l'époque, il y avait un essor de la vie ermite) se sont également rendus là-bas et se sont installés à divers lieux saints. Certains se sont établis sur le Carmel, où se conservait la tradition du prophète Élie. Ainsi, l'ordre considère le prophète Élie comme son fondateur spirituel. Il vit selon son double esprit : se tenir devant le visage de Dieu et ardent pour sa gloire. D'une manière particulière, cependant, les ermites sur le Carmel vénéraient aussi la Vierge Marie. Ils ont également consacré la première église construite sur la montagne du Carmel en son honneur. Ainsi, la Vierge Marie et le prophète Élie ont été et sont les deux figures principales de l'ordre. Une autre personnalité importante qui a été à l'origine de l'ordre est saint Albert, patriarche de Jérusalem, qui a donné aux carmelites leur règle (vers 1209). Cela ne faisait cependant pas de lui le fondateur de l'ordre, ni il n'a jamais fait partie de l'ordre, bien que l'ordre l'honore comme son saint.
6. Mission de l'ordre :
La principale mission de l'ordre est de vivre en union avec Dieu, d'avoir et de répandre le respect envers la Vierge Marie, de maintenir dans l'Église et dans le monde une vie intérieure, un esprit de prière, y compris mystique, et de préserver des valeurs spirituelles. Créer de plus petites communautés religieuses vivant spirituellement, fournir un soutien spirituel à d'autres, organiser des retraites, éventuellement divers cours, publier des écrits spirituels, mais aussi aider à la direction spirituelle en cas de manque de prêtres.
7. Aperçu de l'histoire de l'ordre :
L'ordre est né sur la montagne du Carmel en Palestine. Lorsque les mahométans reprenaient la Terre sainte, les ermites, y compris ceux du Carmel, commencèrent à retourner dans divers pays européens, s'adaptant aux conditions européennes, s'installant dans des villes, enseignant également dans des universités, y compris à Prague, lorsque Charles IV l'a fondée et a cherché des professeurs dans les ordres. À cette époque, les carmelites étaient rattachés aux ordres mendiants. L'époque de la réforme de sainte Thérèse d'Avila et de saint Jean de la Croix est sans doute la plus connue de l'histoire de l'ordre, d'où, après leur mort, est né un nouvel ordre. Aujourd'hui, les carmelites sont présents dans le monde entier, les plus nombreux étant dans les pays romains, en Espagne, en Italie, puis aux États-Unis.
C'est à nous que les carmelites ont été introduits par Charles IV en fondant le monastère de Notre-Dame des Neiges à Prague en 1347. Plus tard, ils étaient à Prague près de saint Venceslas (1627–1782). D'autres monastères ont été fondés à Tachov (fondé en 1351), à Chyše près de Plzeň (1485), non loin de là à Rabštejn (1483), à Planá (1666), une tentative de fondation à Rakovník. En Slovaquie à Prievidza (1426) et à Prešov (1431). Ensuite, à Kostelní Vydří (1908).
8. Personnages célèbres de l'ordre :
Parmi les saints de l'ordre, les plus connus sont sainte Thérèse d'Avila (1515–1582), saint Jean de la Croix (1542–1591), sainte Marie Madeleine de Pazzi (1566–1607). Parmi les figures les plus récentes, le bienheureux Titus Brandsma (1881–1942), martyr à Dachau. Il a été déclaré bienheureux en 1985. Les célèbres saintes sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus et la bienheureuse Bénédicte de la Croix (de son vrai nom Edith Stein) sont des carmélites déchaussées.
9. État actuel de l'ordre chez nous :
7 prêtres, 1 frère laïc, 3 clercs, 5 novices et 4 postulants.
Les prêtres vivent dans les paroisses de Frýdlant nad Ostravicí, Kostelní Vydří, Jindřichův Hradec, Strmilov, Olomouc-Hejčín et Dobrá Voda près de Nové Hrady.
10. Spiritualité de l'ordre :
Le chemin spirituel du Carmel est surtout déterminé par deux grandes figures de l'histoire du salut – le prophète Élie et la Mère de Dieu, la Vierge Marie, que l'ordre a acceptées comme ses fondateurs spirituels. Des prophètes, les carmelites ont reçu un esprit de zèle intérieur, une passion pour Dieu et ses intérêts, ainsi qu'un esprit de prière contemplative intérieure. La mission prophétique de l'ordre réside dans la perpétuelle présence de Dieu dans ce monde, dans l'accompagnement spirituel des personnes à travers une expérience intérieure personnelle avec Dieu. La Vierge Marie, en tant que Mère du Carmel, est pour les frères l'enseignante de la vie intérieure et de l'écoute, conduisant à la connexion la plus étroite avec Dieu dans l'amour, l'humilité, la cachotterie et la simplicité. Le scapulaire que les carmelites revêtent comme partie de leur habit doit être le signe extérieur de ce chemin spirituel intérieur, pour lequel ils se sont engagés. L'essence du chemin spirituel du Carmel est un effort constant, actuel et intime d'union avec Dieu dans l'amour, de vivre en présence de Dieu. Pour un carmélite, « la prière n'est pas une oasis dans la vie, mais la vie elle-même ». (P. Titus Brandsma, O.Carm.) Dans cette union vécue, le carmélite est envoyé à accomplir les choses les plus ordinaires avec un cœur généreux, avec une intention pure et avec l'engagement de toute sa personne comme la Vierge Marie. Comme Marie, elle porte le monde à Jésus, comme Marie, elle médite jour et nuit sur la loi du Seigneur et la garde dans son cœur, comme Marie, elle demeure avec les frères dans la communauté et dans la prière, pour obtenir pour le monde des Pâques permanentes.
