Gute Frau Cassinettinova bat mich, ihr auf ein Bild zu unterschreiben und einen Gedanken hinzuzufügen. Mir fiel folgendes ein: „In cruce mea requies“(1) und ich hatte ein starkes inneres Gefühl des wahren Friedens und der Ruhe, die wir nur im Kreuz finden. Lass uns also, liebe Mutter, mit ganzem Herzen zusammen mit der Braut sagen: „Fasciculus mirrhae dilectus meus mihi inter ubera mea commorabitur.“(2) Das Leiden, liebste Mutter, wird vorübergehen, aber das, was darauf folgen wird, was wir jetzt nicht verstehen können, wird kein Ende haben.
(Br. Šimon von St. Paul OCD, Brief an die ehrw. Mutter Elekta /1605–1663/, 5. Juli 1647)
(1): In meinem Kreuz [findest du] Ruhe. Vielleicht bezieht es sich auf die Zeile aus der Pfingstsequenz: in labore requies – in der Arbeit süßer Frieden.
(2): Ein Bündel Myrrhe ist mein Geliebter, zwischen meinen Brüsten ruht er. Die ersten Worte der Zeile aus dem Hohelied (Hohelied 1,13) – Fasciculus mirrhae – bilden auch den Titel eines beliebten Gebetbuchs aus dem frühen 16. Jahrhundert, das über das Leiden des Herrn nachdachte und damals zu den häufigsten veröffentlichten Schriften gehörte.
