Generalkapitel des Karmelitenordens 2019

Vom 10. bis 28. September findet in Sassone (Rom) das Generalkapitel des Karmelitenordens statt. Den Verlauf können Sie HIER verfolgen.

  • Gebet für das Generalkapitel

    Gebet für das Generalkapitel

    Herr, du hast jeden von uns
    in das Land Karmel berufen,
    um von deiner Liebe von Generation zu Generation Zeugnis zu geben.
    Auf dich vertrauen wir, denn wir wissen,
    dass wir zusammen mit dem Propheten Elia bekennen können,
    dass der Herr der wahre Gott ist,
    und dein Antlitz im Herzen der Welt zu suchen.
    Sende deinen Geist,
    damit auch weiterhin unsere Brüder und Schwestern unseres Ordens
    in dem echten Leben und ihrer Mission erneuert werden,
    so wie einst am Brunnen auf dem Berg Karmel.
    Zusammen mit der gesamten karmelitischen Familie bitten wir,
    dass unser bevorstehendes Generalkapitel
    unter dem Schutz der Mutter Gottes steht,
    dass es der Treue zum Evangelium dient
    und eine authentische evangelische Antwort
    auf unsere Berufung inmitten deines Volkes gibt.
    Durch Christus, unseren Herrn.
    Amen.

Botschaft von Papst Franziskus an die Karmeliten

  • Abschlussbotschaft des Generalkapitels

    Abschlussbotschaft des Generalkapitels

    ABSCHLUSSBOTSCHAFT DES GENERALKAPITELS
    DES ORDENS DER BRÜDER DER SEGNEDEN JUNGFRAU MARIA VON MOUNT CARMEL 2019

    „Ihr seid meine Zeugen“ (Jesaja 43,10)

    Von Generation zu Generation folgend:
    berufen, unserem karmelitischen Charisma treu zu sein

    Wir, die Brüder der Karmeliten, die uns aus der ganzen Welt im Generalkapitel im karmelitischen Haus Il Carmelo in Sassone, Italien, (vom 10. bis 27. September 2019) versammelten, grüßen die Brüder und Schwestern der Familie der Karmeliten: Gnade und Frieden von Gott, unserem Vater, und von unserem Herrn Jesus Christus.

    Weltweite Orden

    Wir freuen uns, dass wir uns als Brüder im Karmel versammeln. In der Vielfalt unseres Ordens ist das Generalkapitel ein grundlegendes Zeichen seiner Einheit. Es ist eine brüderliche Versammlung, in der wir dem Heiligen Geist und unserem Herrn Jesus Christus zuhören, um den Willen Gottes für diese Generation zu erfahren, und so der Kirche bestmöglich dienen zu können (vgl. Konst. 255). In seiner Ansprache stellte unser Erzbischof Antonio Muniz eine Frage aus unserer eigenen Tradition. Er half uns, die Frage „Was willst du hier?“ zu verstehen, die Gott Elia stellte, als eine an die Mitglieder des Kapitels gerichtete Frage: „Was wollt ihr hier, Karmeliten?“ In den folgenden Tagen versuchten wir mit Hilfe des Heiligen Geistes, darauf eine Antwort zu finden. Einheit in Vielfalt war in dieser wahrhaft allgemeinen Versammlung sehr präsent. Einige Teile des Ordens verzeichnen einen Rückgang der Mitgliederzahl, viele andere hingegen erleben ein stetiges Wachstum. Bei näherer Betrachtung sind demografische Studien ein Zeichen für eine vielversprechende Zukunft für den Orden.

    Wir fühlten uns erfreut über die Anwesenheit vieler Brüder des Ordens in neu sich entwickelnden Gebieten und dankbar gegenüber dem unablässig schöpferischen Heiligen Geist, unseren früheren und gegenwärtigen Missionaren und den gründungsspendenden Provinzen für ihre Weitsicht und Großzügigkeit. Die Vielfalt in unserem Kapitel bereicherte unsere Diskussionen und Verhandlungen, die brüderliche Solidarität und das Gebet.

    Übermittlung der Tradition

    Durch Debatten, persönliche Reflexionen und gemeinsames Teilen gedachten wir in den gemeinsam verbrachten Tagen dem Thema des Kapitels, das die Übermittlung der Tradition von einer Generation zur nächsten betrifft. Wir danken Gott für das Charisma und den Reichtum der Tradition, die im Laufe unserer Geschichte zu uns gekommen sind. Es ist sich jedoch bewusst, dass „die Tradition lebendig bleibt, solange sie von einer Generation an die andere übergeben wird“ (aus der Ansprache von Michael Casey OCSO zum Kapitel). Es ist eine Verantwortung, die uns zu einem tieferen Verständnis und einer eifrigeren Aneignung unserer Tradition im Leben anregt. Wir können sie den nachfolgenden Generationen nicht übermitteln, ohne uns zu ihr zu bekennen, ohne sie zu eigen zu machen, zu internalisieren und zu einem Teil unseres Lebens zu machen. Wie die Zusammenfassung der Antworten auf das Instrumentum laboris, das von der Vorbereitungskommission des Kapitels vorgelegt wurde, zeigt, sind wir uns dessen bewusst, dass „es einen Unterschied zwischen dem karmelitischen Ideal des Lebens, zu dem wir berufen sind, und der Realität unseres Lebens gibt.“

    Die Berichte der Mitglieder des ausklingenden Generalkonzils lenkten unsere Aufmerksamkeit auf die Dringlichkeit, Prioritäten bei Fragen der Anfangs- und Fortbildung zu setzen. Dieses Bewusstsein schwang in unseren Diskussionen mit. Es wurde betont, dass die karmelitische Bildung nicht auf das Noviziat beschränkt werden kann, sondern dass sie während des gesamten Lebens vom Anfangsbildungsprozess an fortwährend wirken muss. Oft sprechen wir von der Bildung als einer Priorität, um dies jedoch wirklich zu erreichen, müssen klare und konkrete Entscheidungen getroffen werden.

    Das Thema der Übermittlung der Tradition wurde umfassend und reichhaltig von Bruder Saverio Cannistrà, dem Generalobersten des Ordens der boshaften Karmeliten, in seiner Ansprache am Tag für die karmelitische Familie behandelt. Bruder Saverio betonte besonders die Notwendigkeit, dass Bildung nicht nur die Übermittlung von Ideen und Informationen beschränken sollte. Sie sollte in erster Linie auf die Übertragung eines Lebensstils abzielen. Sie sollte das Herz verändern, nicht nur den Verstand. Dies kann jedoch nur von Gemeinschaften und Ordensleuten erreicht werden, für die Christus wirklich zum Zentrum ihres Lebens geworden ist und die oft unbewusst die Erfahrung Christi ausstrahlen. Bildung geschieht in einem aufrichtigen Dialog zwischen dem Ausbilder und dem Adepten, der den Bildungsprozess durchläuft, im Treffen eines fragenden Herzens mit der Erfahrung eines Schülers, der auf dem Weg der Nachfolge Christi schon eine Weile geht. In diesem Treffen der beiden spirituellen Erfahrungen bereichert sich jeder, denn bei jedem entwickelt sich so das Jüngerschaft.

    Das Kapitel bestätigte, dass Gemeinschaft für den karmelitischen Lebensstil entscheidend ist. Über unsere Gemeinschaften wird gesagt, dass sie für eine zersplitterte und hoch individualistische Welt ein kulturelles Zeichen der Hoffnung sind. Trotz der Vielfalt, die sich bei uns auf vielen Ebenen zeigt, geben wir Zeugnis von der Möglichkeit, Gemeinschaft zu erreichen. Dies gilt insbesondere für internationale Gemeinschaften. Und das Kapitel fördert im Rahmen des Ordens die Bildung noch internationalerer Gemeinschaften. Wir sprachen darüber, wie viele Karmeliten nötig sind, um eine gesunde Gemeinschaft zu bilden, eine Gemeinschaft, die in der Lage ist, die ordnungsgemäße Struktur von Liturgie, gemeinsamen Treffen und gemeinsamen Mahlzeiten aufrechtzuerhalten. Die vorgeschlagenen Mitgliederzahlen solcher Gemeinschaften variierten, die Sorge um ihre Lebensfähigkeit war jedoch allgemein. Das Kapitel fordert alle Gemeinschaften auf, die Erneuerung der Qualität ihres Lebens ernst zu nehmen, um an den echten brüderlichen Beziehungen zu arbeiten.

    Tradition immer neu

    In seiner Ansprache zum Kapitel sprach Bruder Michael Casey OCSO über die Dynamik der Traditionen. Wir sind uns bewusst, dass

    Die Tradition bleibt sich selbst durch ständige Veränderung treu. Sie ist immer neu, auch wenn sie nichts von dem verliert, was sie war. Tradition ist ein Prozess der kontinuierlichen Umgestaltung (Re-Formation) dessen, was angenommen wird, in Übereinstimmung mit der aktuell entstehenden Situation. Die Umgestaltung ist keine zufällige Notwendigkeit; sie ist ein wesentlicher Bestandteil des gegebenen Prozesses. Die Gestalt dieser neuen Form wird nicht ausschließlich durch das bestimmt, was ihr vorherging, sondern ist eine Antwort auf neue Herausforderungen und Aufgaben.

    Die vielfältigen Reformen, die unsere Tradition bereichert haben, bezeugen ihre Entwicklung. Ebenso wie die Herausgabe neuer Statuten und deren Anpassungen im Laufe unserer Geschichte. In diesem Kapitel haben wir nach gründlicher Überlegung und Diskussion Änderungen an den Statuten von 1995 genehmigt, um sie in Übereinstimmung mit neueren Dokumenten der Kirche und des Ordens zu aktualisieren. Dies war ebenfalls notwendig, um auf neue Situationen und Herausforderungen zu reagieren, denen der Orden in der heutigen Welt gegenübersteht.

    Wir danken der Kommission, die in den letzten sechs Jahren an der Vorbereitung der vorgeschlagenen Änderungen der Statuten gearbeitet hat. Wir hoffen, dass wir alle mit den Änderungen vertraut sind, die das Kapitel genehmigt hat, damit sie für den Orden zu echten Leitfäden werden können.

    Neue Bedingungen in unserer Welt

    Der Dialog zwischen unserer Tradition und dem Kontext, in dem wir leben, ist besonders dringend in den neuen Kulturen, in denen sich der Orden jetzt befindet, beschränkt sich jedoch nicht nur auf diese. Inspiriert durch die Arbeit des Geistes, der in der Kirche in jedem Zeitalter wirkt, treten wir in eine neue historische Epoche ein und bemühen uns, unseren Lebensstil an die neuen Bedingungen anzupassen.

    Unsere Welt ist reich an Möglichkeiten und Gelegenheiten. Sie befindet sich in einem ständigen Zustand des Wachstums und der Entwicklung, ist aber auch voller Widersprüche; dennoch freuen wir uns über die Erfolge, die in der Welt erzielt werden. Wir bemühen uns, die Zeichen der Zeit zu verstehen und sie im Lichte des Evangeliums, unseres Charismas und unseres spirituellen Erbes zu betrachten, damit wir diesen Lebensstil in verschiedenen Kulturen verwirklichen können (Konst. 13).

    Angesichts der vorherrschenden Ungerechtigkeit, Gewalt, Missbrauch, Ablehnung der Andersartigen und Zerstörung der Umwelt müssen wir zu dem Glauben an Solidarität zurückkehren, die Wahrheit verkünden und unser eigenes Wohl aufs Spiel setzen. Es machte uns traurig, von dem Leiden des Volkes in Venezuela und Kongo zu erfahren, und es machte uns zur konkreten Solidarität. Durch die Änderungen der Statuten und durch die Veröffentlichung eines Dekrets hat der Orden auch sein Engagement zur Gewährleistung von sicheren Umgebungen für Minderjährige und bedrohte Erwachsene verstärkt. In seiner inspirierenden Ansprache erinnerte uns Frau Professor Bruna Costacurta daran, dass das prophetische Zeugnis, das wir nach dem Vorbild Elias (1 Könige 19:5) weitergeben sollen, wie eine Mauer gegen die Versuchung dient, in Lethargie zu verfallen oder die Niederlage zu akzeptieren.

    Wie Bruder Casey uns ermutigte, wenn wir Propheten sein wollen, müssen wir die Fesseln des Kapitalismus, des konsumorientierten Lebensstils und der Ausbeutung abwerfen. „Es braucht jedoch mehr. Wir müssen der Gnade unseres Charismas erlauben, in unserem individuellen und gemeinsamen Leben zu gedeihen und Früchte zu tragen. Sein, wer wir sein sollen. Mitten in den banalen Realitäten des Alltags.“

    Mystischer Dimension

    Im Laufe des Kapitels betonten wir die Notwendigkeit, in unserem Charisma ein gewisses Gleichgewicht zu erreichen. An dem Tag, der dem Nachdenken vor der Wahl unserer neuen Leitung gewidmet war, erinnerte uns Schwester Anne-Marie Bos an den seligen Titus Brandsma, der das karmelitische Erbe erhielt, es studierte, liebte und in sich aufnahm. Er lebte es auf eine sehr persönliche und kreative Weise und erhielt den Zustand der Kontemplation selbst in seinem sehr aktiven Lebensstil.

    Der selige Titus verstand Mystik als eine Berufung, die allen gilt, und sprach von der alltäglichen Mystik im Glauben, dass Gott der Grund unseres Seins ist und dass man ihn jederzeit und überall, auch bei unseren Mitmenschen, antreffen kann. Er wurde zu einem Beispiel für eine neue Synthese der einzelnen Elemente unseres Charismas, zu der jede Generation berufen ist, um unsere Tradition lebendig und in der erforderlichen Form zu halten. Das Beispiel des seligen Titus ermutigt uns ebenso, unser Erbe mit allen zu teilen.

    In seiner Botschaft an die Mitglieder des Kapitels und die Vertreter der karmelitischen Familie sprach der neu gewählte Generaloberste des Ordens Bruder Míceál O’Neill von der Schönheit des Karmels:

    Der Name Karmel evoziert wunderschöne und faszinierende Bilder von Bergen, liebevollem Zusammensein, Gemeinschaft und Gerechtigkeit. Es ist eine Schönheit, die in dem liegt, was im menschlichen Leben am wichtigsten ist. Der Karmel weiß, wie man von Gott spricht, und hilft den Menschen, besser zu erkennen, dass der Herr unser Gott ist, dass es keinen anderen gibt und dass wir Gott mit ganzem Herzen, ganzer Seele und aller Kraft lieben sollen, sowie unseren Nächsten wie uns selbst. Im Karmel gibt es eine Schönheit, die uns inspiriert. Wir haben das Gefühl, dass der Karmel das Richtige sein könnte, was die Menschen heute überall suchen.

    Botschaft von Papst Franziskus

    Bei einer Audienz bei Papst Franziskus wurden die Karmeliten ermahnt, das Antlitz des lebendigen Gottes durch Gebet, Gemeinschaft und Dienst zu erkennen. Der Papst erklärte, was er die „drei Aktionslinien“ des Ordens nannte:

    Treue und Kontemplation:
    Der Heilige Vater erinnerte uns daran, dass, wenn die Kirche an den Karmel denkt, ihr die Schule der Kontemplation in den Sinn kommt. Karmeliten müssen eine persönliche Beziehung zu Gott aufbauen, die durch Einsamkeit, Kontemplation und Abgeschiedenheit von der Welt gestärkt wird. Diese Art erlaubt es den Karmeliten, dem Volk Gottes zu dienen, egal wo sie sich in einem spirituellen Amt oder Apostolat befinden. Für uns ist es eine Herausforderung, den geistlichen Weg der Menschen besonders zu beachten.

    Begleitung und Gebet:
    Der Heilige Vater zitierte die heilige Maria Magdalena de’ Pazzi, die vor der Gefahr der Routine und der „Langeweile“ warnte. Man muss mehr „in sich selbst“ leben, um „nach außen“ zu gehen und die Menschen auf ihrem Weg zu Gott zu begleiten. Die charakteristischen Merkmale unserer Arbeit mit den Menschen sollten Frieden und Freude sein.

    Liebenswürdigkeit und Barmherzigkeit:
    Wir brauchen vor allem ein liebevolles und mitfühlendes Herz, um unsere Sensibilität für das Leiden der Menschen um uns herum zu bewahren. Sind wir in unserem inneren Leben nicht wahrhaftig, so sind wir bereits nicht mehr in der Lage, dieses Leiden wahrzunehmen. Der Heilige Vater zitierte den seligen Engel Paoli, der sagte: „Wer Gott liebt, muss ihn in den Armen suchen.“ Und Papst Franziskus erinnerte daran, dass Liebenswürdigkeit „im Stil Jesu“ uns vor „pseudomystischer“ und „feierlicher Solidarität“ und der Versuchung bewahrt, sich von den Wunden des Leibes Christi zu distanzieren. „Die Wunden Jesu sind heute an den Körpern unserer Brüder und Schwestern sichtbar, die beraubt, erniedrigt und versklavt werden.“

    Karmelitische Familie

    An einem der letzten Tage des Kapitels hatten wir das Vergnügen, verschiedene Mitglieder der karmelitischen Familie aus den Reihen der Ordensleute und Laien zu empfangen und einige von ihnen zu hören, während sie über ihre Erfahrungen beim Zeugnis des Charismas der Karmeliten sprachen.

    Der Generaloberste bat uns, darüber nachzudenken, was uns als Familie verbindet:

    Die Menschen in den unterschiedlichsten Teilen der karmelitischen Familie erkennen die Werte dieser Familie in sich und bezeichnen sich auch heute noch als Karmeliten. Der Karmeliten in mir spricht den Karmeliten in dir an, resoniert mit dem Karmeliten in dir, und durch diese Resonanz der Gabe des Heiligen Geistes kommen die Menschen zusammen, näher zueinander, und sie wollen sich gegenseitig unterstützen und ihre Leben gemeinsam im Einklang mit diesem Geschenk gestalten.

    Weg in der Hoffnung

    Wir möchten unsere Botschaft, Brüder und Schwestern, mit der Aufforderung abschließen, die uns Erzbischof José Rodriguez Carballo, OFM, Sekretär der Kongregation für die Institute des geweihten Lebens und die Gesellschaften des apostolischen Lebens, vorgelegt hat. In seiner Predigt zum Kapitel, aus der er die Geschichte des Propheten Elia in 1 Könige 19 entnahm, forderte uns Erzbischof Carballo auf, die drei Gebote Gottes zu beachten, die ihm gegeben wurden: Steh auf und iss, denn du hast einen langen Weg vor dir. Wir können uns nicht der Mutlosigkeit hingeben, wir müssen in der Hoffnung aufstehen, überzeugt davon, dass Gott weiterhin im Karmel, in der Kirche und in der Welt wirkt, auch in diesen schwierigen Zeiten. Gestärkt durch das Wort Gottes, die Eucharistie und die Sakramente fahren wir auf unserem Weg fort, treu unserer karmelitischen Identität und der Kirche, immer bereit, weiter Zeugnis zu geben.

    Möge Maria, unsere Mutter und Schwester, der Stern des Meeres, uns den Weg zeigen und mit uns gehen in unserem Bestreben, in Treue zu Jesus Christus, ihrem Sohn, zu leben und die Freude, gemäß dem Evangelium zu leben, von Generation zu Generation weiterzugeben, so wie es die Karmeliten für sich angenommen haben.

    Ausgegeben am 27. September 2019, in Italien, in Il Carmelo in der Stadt Sassone