Ján od Kríža si dnes získava pozornosť mnohých veriacich aj neveriacich svojím líčením temnej noci ako typicky ľudskej i kresťanskej skúsenosti. Naša epocha zažila dramatické obdobia, počas ktorých mlčanie či neprítomnosť Boha, ako aj prežité pohromy a utrpenie v podobe vojen a vyhladzovania mnohých nevinných umožnili tomuto výrazu lepšie porozumieť, pretože mu dodali charakter kolektívnej skúsenosti a urobili ho použitelným nielen pre jednu fázu duchovnej cesty, ale pre označenie samotnej reality života. (…)
Choroba, hladomor, vojna, nespravodlivosť, osamelosť, strata zmyslu života, sama krehkosť ľudskej existencie, bolestné vedomie hriechu, zdánlivá neprítomnosť Boha sú pre veriaceho očistnými skúsenosťami, ktoré možno nazvať nocou viery. (…) „On dokáže tak múdro a krásne zo zla vytěžiť dobro“ (Duchovná pieseň 23,5). Ide v konečnom dôsledku o pravdivé prežívanie tajomstva smrti a vzkriesenia v Kristovi.
(Ján Pavol II., apoštolský list Maestro nella fede, čl. 14; 14. decembra 1990)
