Blog

Sám sebe soudí tím, co teď vidí

Sám sebe soudí tím, co teď vidí

Zj 1,7b

Čítať ďalej
Dopis generálnych predstavených O.Carm. a O.C.D.

Dopis generálnych predstavených O.Carm. a O.C.D.

Čítať ďalej
Je uprostred nás, nehľadajme ho inde.

Je uprostred nás, nehľadajme ho inde.

Čítať ďalej
Naša túžba po „duchovnom živote“

Naša túžba po „duchovnom živote“

Naša honba za „duchovným životom" má v sebe mnoho zo snahy o útek...Wilfrid Stinissen (1927–2013)

Nie je jediného okamihu, kedy by sa Boh nesdelil. Väčšina vecí v našom živote nám pripadá náhodná, príležitostná. Tu a tam Boh prejaví svoju prítomnosť, niekedy zahliadneme červenú niť, a vtedy Bohu ďakujeme. Boh je však prítomný vždy, všetko o ňom hovorí.

V Božom konaní je nepretržitá kontinuita. „Nedrieme ten, ktorý ťa chráni. Áno, nedrieme a nespí ten, ktorý chráni Izraela“ (Ž 121,3n). Človek väčšinou spí, áno naša viera je pohŕžaná v spánku. Neobjavujeme nič pozoruhodného. V skutočnosti je pozoruhodné všetko. Možno práve v tom je skryté tajomstvo, prečo niektorí svätci, ktorí zomreli v mladom veku, ušli za krátky čas tak neuveriteľne dlhú cestu. Žiadny okamih v ich živote neprisiel nazmar, nič sa neudialo nadarmo. Vedeli, že Boh je čo chvíľa trochu šťuchne do chrbta každou udalosťou a každou okolnosťou, hlavne tým, čo akoby marilo ich „duchovný život“. A oni sa dali Bohom posúvať.

Naša honba za „duchovným životom“ má v sebe mnoho zo snahy o únik. Chceme uniknúť z konkrétnej, zdanlivo banálnej skutočnosti, plnej Božej prítomnosti, do existencie umelej, ktorá zodpovedá našim predstavám o zbožnosti a svätosti, kde však Boh vôbec nie je. Ak chceme sami rozhodovať, kde chceme Boha nájsť, môžeme byť bez starostí: tam Boha nenájdeme! Nájdeme iba sami seba v retušovanom vydaní. Pravý duchovný život začína, až keď sme pripravení zomrieť. Existuje rýchlejší spôsob, ako zomrieť, než nechať Bohu, aby okamih za okamihom formoval náš život a neustále jeho konanie prijímať?

Dostali sme nové oči, ktorými môžeme objaviť túto božskú skutočnosť, totiž vieru. Naša viera vidí priamo skrze povrchovú škrupinu a prenikne k podstate vecí. Mnoho kresťanov si myslí, že viera je niečo, čo súvisí s nadprirodzeným svetom, že to je schopnosť, ktorá nám dáva možnosť dospieť do inej sféry skutočnosti. Je však pravda, že tomu, kto verí, sa skutočnosť zväčšuje a rozširuje. Viera odhaľuje nové oblasti skutočnosti (Trojicu, anjelov a pod.). Viera nám však tiež dáva možnosť vidieť skutočnosť, s ktorou sme denne v spojení, úplne novým spôsobom. Viera zviditeľňuje hlboký rozmer každodennej skutočnosti. Preto neexistuje pre veriacich človeka nič banálne, nič nezaujímavé či nudné. Všetko je napínavé a úchvatné.

Prenesené z knihy: Otče, odovzdávam sa ti
Autor: Wilfrid Stinissen OCD
Vydala: KNA

Smysly byly mnohdy tak nezkrotné

Smysly byly mnohdy tak nezkrotné

Čítať ďalej
„Nauka“ svätej Márie Magdalény de’ Pazzi (6/6)

„Nauka“ svätej Márie Magdalény de’ Pazzi (6/6)

Čítať ďalej
Zraněné srdce je otevřené srdce

Zraněné srdce je otevřené srdce

Čítať ďalej
Nebe ve víře (4)

Nebe ve víře (4)

Čítať ďalej
Titus Brandsma: Čo je mystika? (4/6)

Titus Brandsma: Čo je mystika? (4/6)

Čítať ďalej
Jen láska může rozšířit mé srdce

Jen láska může rozšířit mé srdce

Čítať ďalej
Rada by som, aby jeho milosrdenstvo nezostalo skryté.

Rada by som, aby jeho milosrdenstvo nezostalo skryté.

Čítať ďalej
Setkání evropské karmelitánské mládeže ve Fatimě

Setkání evropské karmelitánské mládeže ve Fatimě

Čítať ďalej
Vo všetkom sme milovali seba.

Vo všetkom sme milovali seba.

Zj 1,5b

Čítať ďalej
Tajemství šťastného života slepého br. Jana (5/5)

Tajemství šťastného života slepého br. Jana (5/5)

Spíše buď pozorný na to, co od tebe vyžaduje, co po tobě chce, po čem touží...

Čítať ďalej
Temná noc u Jana od Kříže (10/14)

Temná noc u Jana od Kříže (10/14)

V literatuře se v souvislosti s Janovou naukou o temné noci často setkáváme s termínem »temná noc smyslů«. Tento výraz je nepřesný a může být zavádějící, zejména proto, že se smysly lidé často asociují negativně zabarvený výraz »smyslnost«.

Čítať ďalej