Żywe Słowo Bożę: Zj 1,5b
„Temu, który nas miłuje i swoją krwią obmył nas z grzechów...”
Jeden nas miłuje takimi, jakimi jesteśmy. Każdego z nas miłuje od wieczności. Miłuje nas w ten sposób, że wprowadza nas w swoją czystość, w czystość, którą dzieli ze swoim Ojcem. Prawdziwa miłość jest czystością. Czystość jako boska, chrześcijańska i w końcu ludzka cecha jest w Panu zawsze świadectwem i aktem jego miłości, czymś, co zawsze rozszerza się w kierunku większej pełni miłości.
Czystość nigdy nie jest lękiem przed tym, co nieczyste, nigdy nie jest przerażeniem, ukrywaniem się, lecz swobodnym preferowaniem dobra, aby miłość nie została zniekształcona ani osłabiona przez nic nieczystego. Miłość i czystość wzajemnie się wzmacniają. A tym, że miłość do Pana rośnie w czystości, osiąga w nas Pan to, że próbujemy miłować go tak, jak on nas miłował i miłuje.
Miłuje nas i swoją krwią obmył nas z grzechów, wszystkiego, co w nas było nieczyste, zmętniałe, co przeszkadzało naszemu dostępowi do niego. Zanim poznaliśmy go, budowaliśmy własnymi grzechami przeszkody, które już nie pozwalały nam spojrzeć na Boga. Wszystko, co z naszej strony zbudowaliśmy, służyło do tego, aby wzniesione mury stały się jeszcze wyższe i mocniejsze. A może kiedyś to dostrzegliśmy. Ale gdy próbowaliśmy usunąć przeszkodę, kamienie jedynie przestawialiśmy: to, co usunęliśmy z jednej strony, nawarstwiliśmy na drugą. Staraliśmy się pozbyć jednego grzechu, na przykład zmysłowości, ale jednocześnie w nas wzmocnił się inny, na przykład próżność. Nie przyszło nam do głowy, aby zburzyć cały mur, albo baliśmy się, że nas przygniecie. We wszystkim miłowaliśmy siebie. Dlatego musiał pojawić się Pan, aby zburzyć cały mur; stawił się tym jednak temu samemu niebezpieczeństwu, że go przygniecie. Jego miłość nigdy nie spoczywa jedynie w przykazaniach; co prosi, to także czyni, i zawsze z całym osobistym zaangażowaniem.
Usunięcie naszego grzechu i przybliżenie się do nas spowodował tym, że za wszystkich przelał swoją krew. Za każdym razem, gdy Pan równa z ziemią moc naszych grzechów, odbywa się to kosztem jego krwi. Przelewa ją nie tylko ogólnie, lecz naprawdę za każdą osobę. Najlepiej byłoby, gdybyśmy natychmiast uznali jego moc i złożyli broń. My jednak walczymy dalej i przelewamy jeszcze więcej jego krwi. Jedyną możliwą pomocą, jaką moglibyśmy mu zapewnić, byłaby nasza posłuszeństwo i pełne podporządkowanie. Nie możemy Panu doradzać, jak nas ma odkupić. Ani nie możemy chcieć, aby wszystko uczynił on, podczas gdy my będziemy jedynie biernie przyglądać się. Możemy mu pomóc poprzez służbę: pozwolimy działać jego, ale będziemy współpracować w jego intencjach. Miara naszej współpracy będzie dokładnie określona tym, o jaką pomoc poprosi. U wielu być może będzie to oznaczać ograniczenie swojej pomocy, wyrzeczenie się wielu rzeczy, które chcielibyśmy zrobić. A u wielu czasami jedynie chęć pomocy.
Przytoczone z książki: Apokalipsa
Autor: Adrienne von Speyr
Wydano: Johannes Verlag, Einsiedeln 1950
Przetłumaczył: Norbert Žuška, O.Carm.
