L'uomo che ama e vuole essere amato deve trascorrere il suo tempo vicino al suo amico in modo da poterlo occasionalmente guardare e aspettare di sentire la sua voce. Faccia a faccia o fianco a fianco; in ogni caso molto vicino. (…) Perché prendere su di noi compiti che ci allontanano dall'amico – e illuderci di farli per lui? Nessun atto eroico che compiamo, nessun sacrificio che facciamo per il nostro amato – ma lontano da lui – avrà tanto valore quanto la semplice permanenza al suo fianco. Con grandi imprese e sacrifici l'eroe può sicuramente guadagnarsi l'amore degli altri, ma solo se sono nati da una vicinanza intima che li ha preceduti o che seguirà…
Nessun sacrificio è troppo grande, quando si tratta di poter stare insieme o – poiché parliamo della vicinanza di Dio – di poter dimorare in tranquillità davanti a Dio. La principale richiesta che l'amore per Dio pone su di voi è infatti la stessa della principale richiesta dell'amicizia umana. Questo giustifica anche pienamente la preghiera contemplativa, come la praticano gli amici di Dio. Una preghiera incessante e perseverante. Una preghiera di lunga permanenza.
(padre Girolamo /1907–1985/, monaco del monastero trappista di Sept-Fons, Possibilità e melodia)
