Maria Petyt (1623–1677)
La gloriosa bontà divina si manifesta all'uomo con una straordinaria delizia, piena di piacere e vita, e gli offre un compimento tale che è impossibile descrivere. Sorride all'anima in modo straordinario, e per questo la chiamo il volto incantevole del mio divino Amato.
Quando questa suprema Bontà si manifesta, l'anima è immediatamente rapita e vola verso di essa con una passione ardente; si infiamma, desidera avvicinarsi, affezionarsi a essa, abbracciarla e sperimentarla. Questo è un incontro felice, pieno d'amore con l'Amato; e quando il mio Amato mi rende degna della sua amicizia e desidera ricambiare la mia amata ascesa, il mio ardore e le mie premure affettuose, si avvicina all'anima, si imprime nel suo intimo e la imprime nel suo intimo.
Con la forza dell'amore reciproco entrambi si trasformano l'uno nell'altro e si uniscono. Questa è un'unione in cui qualsiasi differenza tra il Creatore e la creatura svanisce, poiché entrambi sono uniti in amore.
All'inizio di questa unione, avevo ben chiaro che Cristo si chinava anche verso l'uomo. Un po' lo attira a sé e lo bacia con un bacio di pace. Imprime l'uomo nel suo intimo, lo trasforma in amore, lo "consuma" e si unisce a lui. Questo avviene in modo quasi simile all'unione con la divinità, tuttavia non con la stessa intensità e comfort vissuto.
Quando vedo il mio amato Gesù, che mi guarda con amore e mi sorride, immediatamente mi risveglio dal sonno dell'amore, corro verso di lui, lo abbraccio e lui mi prende tra le braccia con parole traboccanti d'amore, con sospiri amorosi. È come un linguaggio muto, che si esprime solo fugacemente, solo a metà ... Spesso l'Amato mi tocca per primo, mi abbraccia affettuosamente e mi bacia con amore; così si compiace di me e io, esausta, cado e riposo tra le sue braccia. Così, appoggiata a lui, ricado nuovamente nel caldo sonno dell'amore. A volte mi sveglio a metà a causa della dolce sorgente d'amore nel mio intimo o perché penso all'Amato, del quale voglio chiedere qualcosa. Rimango affettuosamente rivolta all'Amato, ma l'amore non può dormire a lungo o riposare, perché è di natura attivo e desidera essere sempre impegnato in qualcosa.
L'Amato si è stabilito in me e mi ha scelta come luogo del suo riposo ... Il mio cuore è "corte dei piaceri", in cui l'Amato gioisce e in cui trova piacere. O geloso Amante! Amato, che sei pazzo (si può parlare così?) d'amore! Non vuoi tollerare nemmeno uno sguardo "smarrito"; già mi riprendi: Guarda me! Non ti basta? Ti nutro, ti allietto, sono il tuo compimento; sono completamente tuo e tu sei completamente mio.
La mia anima risponde come un'eco, sì, come un'eco doppia: Sì, mio Amato, sono completamente tua e per te, e tu sei completamente mio e per me – senza mescolanza di creature. Poi sembra che il cuore si apra e si espanda in Dio in modo straordinario, così da essere capace di accogliere l'Amato e unirsi a lui attraverso la chiara conoscenza e il puro amore.
La luce interiore e la mia esperienza mi insegnano che per l'uomo che ha scoperto e trovato lo "spirito nudo" nella sua ardente, spirituale e nascosta azione d'amore, non ci saranno mai più freddo, notte o aridità, ma solo estate, giorno e luce solare, e che non perderà mai di vista il suo Amato. Infatti, può dedicarsi con tale facilità a contemplare Dio e assaporare la sua presenza nel suo intimo, come aprire la porta e entrare per parlare con il suo amico.
Tratto dal libro: Leben aus dem Nichts
Autore: Maria Petyt
Pubblicato da: Vier-Türme-Verlag Münsterschwarzach, 1995
Selezionato e tradotto da: Norbert Žuška, OCarm.
