Ton amour nous dévore, corps lumineux;
amour qui est faim, amour des plus intimes;
c'est la faim de la Parole créatrice
qui est devenue chair; devenue l'amour de la vie,
qui ne se rassasie ni d'étreintes, ni de baisers
ni de l'acte de l'union conjugale,
seulement prendre et manger – peut apaiser notre désir,
pain d'immortalité, corps divin de chair et d'os.
Notre amour le plus profond, amour fait de faim,
ô Agneau de Dieu ! Nourriture délicieuse qui te rassasie,
veut goûter ton arôme, le goût de toi-même,
goûter ton cœur jusqu'à sa propre moelle,
fondre comme la manne céleste
dans la chaleur de notre langue sèche :
comment ne pas se réjouir de Toi : c'est Toi qui as pris ce qui est à nous,
le corps que nous avons et à travers ta souffrance
tu ravives les morts à la vie.
Et tes bras étendus sont un défi, un modèle
de l'abandon dans l'amour, qui se réalise sans cesse :
« Viens ! Mange ! Prends ! : Ceci est mon corps ! »
Le corps de Dieu, Verbe incarné, incarne
notre faim de Dieu dans sa corporalité.
(Miguel de Unamuno /1864–1936/, poème Eucharistie
dans la traduction de Josef Hrdlička)
