Il sait que nous sommes misérables, mais il ne prend pas cela en compte et ne fait aucune concession. Lui-même devient notre pain en brûlant d'abord nos manquements, nos fautes et nos péchés dans son amour. Ensuite, lorsqu'il voit que nous sommes purs, il vient comme un vautour qui veut tout engloutir. Il veut consommer notre vie et la transformer en la sienne. La nôtre, pleine de manquements, en la sienne, pleine de grâce et de gloire, qui nous est réservée à condition que nous renoncions à nous-mêmes.
(Élisabeth de la Trinité, Ciel dans la foi 18)
