Thérèse d'Avila (1515–1582)
Il vous arrive parfois de penser que celui qui jouit de grandes grâces ne doit plus s'attarder à méditer sur les mystères de la plus sainte humanité de notre Seigneur Jésus-Christ, mais se pratiquer seulement à l'amour (divin). À ce sujet, j'ai écrit longuement ailleurs (1). Certains m'ont fait remarquer que je ne m'y connais pas, qu'il y a différentes voies de Dieu, et que lorsque les âmes ont déjà traversé les débuts, il vaut mieux qu'elles se détachent des choses corporelles et s'exercent uniquement dans celles qui concernent la divinité. Cependant, cela ne me fera jamais avouer que c'est un bon chemin.
Il est tout à fait possible que je me trompe, ou que nous parlions tous de la même chose, mais je sais que c'est de cette manière que le diable a essayé de me tromper ; et je me suis tellement brûlée que je pense répéter ce que j'ai dit à d'autres endroits (2), afin que vous progressiez avec une grande prudence, et ne croyiez pas – regardez ce que j'ose dire ! Ne croyez pas celui qui vous dit le contraire...
Se détacher du temporel et brûler d'amour, cela est possible aux esprits angéliques, pas à nous qui vivons dans un corps mortel. Si nous devons agir avec ceux qui sont comme nous et qui accomplissent de grandes œuvres pour Dieu, penser à eux et se laisser accompagner par eux, encore moins devons-nous nous détacher de la plus sainte humanité de notre Seigneur Jésus-Christ, le seul bien et remède. Je ne peux pas croire que certains se comportent ainsi. Peut-être ne se connaissent-ils pas, mais ils nuisent autant à eux-mêmes qu'aux autres. Ne serait-ce rien d'autre, il est certain qu'ils ne pénétreront jamais dans les deux dernières pièces, car après la perte du leader, qui est le bon Jésus, ils ne trouveront pas le chemin. Ce sera déjà beaucoup s'ils peuvent demeurer en sécurité dans les autres. Le Seigneur ne dit-il pas qu'Il est le chemin ? (3)...
Je pense avoir suffisamment souligné combien il est bénéfique pour les personnes les plus spirituelles de ne pas avoir peur des choses corporelles, au point de nous faire penser que même la plus sainte humanité de Jésus-Christ pourrait nous nuire. On objecte que Jésus a dit à ses disciples : "Il est bon pour vous que je m’en aille" (4). Je déteste ça. Il ne l'a certainement pas dit à sa très sainte Mère, car elle avait une foi solide, elle savait qu'il était Dieu-Homme, et bien qu'il l'aimât plus que les autres, son amour était si parfait que sa présence lui était plutôt bénéfique. En revanche, les apôtres n'avaient pas une foi aussi ferme – ils l'avaient plus tard, et c'est ce que nous devons maintenant avoir. Je vous dis, mes filles, que c'est un chemin dangereux, et que le diable pourrait nous amener à perdre le respect envers le Saint Sacrement.
(1) Vie, chap. 22 ; (2) Vie, chap. 22 à 24 ; (3) Jean 13,6 ; (4) Jean 16,7.
(Le Château intérieur, 6. habitations)
