Ne pensons pas que le fait d'être non politique soit un atout pour un catholique. L'intérêt pour la politique devrait simplement être l'intérêt pour l'un des segments les plus influents de la vie moderne de l'humanité. Celui qui n'a pas cet intérêt, qui se vante même de ne pas l'avoir, n'est pas un véritable chrétien. Il n'a pas compris les mots "j'ai de la compassion pour la foule".
Des frontières des pays, et donc de la séparation, de la division ou de la union de centaines de milliers d'individus, des déplacements et des relocalisations de populations, qui signifient parfois tout, même la simple vie physique, des prix du pain et du temps de travail, des écoles et de leur organisation, et de tant d'autres choses, se décide en politique. Quels gens étranges devrions-nous être si nous n'avions pas d'intérêt pour tout cela. L'intérêt pour qui fait ces choses, comment ils le font, selon quels principes ils le font. Nous devrions aussi avoir l'ambition de participer à leur réalisation. C'est pourquoi l'engouement pour les dictateurs n'est qu'une forme d'égoïsme consistant à se dérober à ses responsabilités, un désir de paix pourrie, où il n'y a rien de chrétien.
Je ne peux pas prêcher le besoin de justice, d'amour et d'humanité tout en étant indifférent à l'activité des politiciens qui, par leur injustice, détruisent des milliers de vies et des milliers d'existences humaines. Je ne peux pas m'en empêcher, mais personne ne me convaincra qu'aujourd'hui, alors que la Slovaquie attend fébrilement le résultat du procès de Tiso, celui qui fait le travail le plus utile et le plus apostolique est par exemple celui qui donne une conférence sur les monuments architecturaux baroques du 17ème siècle, ou sur la question de savoir si la prière récitée est normalement accessible à tous les chrétiens ou seulement à quelques élus. Ce sont là de beaux thèmes pour des conférences, mais dans les circonstances données, ils ne sont pas à la première place. Et c'est pourquoi je rendrai le meilleur service à mes frères non pas en gardant le silence sur ce qui pourrait déranger, mais en montrant avec persévérance et patience comment tous les événements quotidiens sont suspendus à l'éternité.
(Adolf Kajpr SJ /1902–1959/;
extrait de l'article "Il est préférable d'être non politique ?", publié dans "Katolík", 20 avril 1947;
cité selon le livre "Le présent est le propre temps de Dieu". Refugium 2021)
