Plötzlich wurde mir bewusst, wie bedrückt, melancholisch und traurig ich und meine Freunde waren. Wir hatten genug zu essen, geeigneten Unterschlupf und umfassende Gesundheitsversorgung sowie Bildung, aber lebten wir mit Freude? Warum waren wir so ernst, resolut und mit jeder weiteren Aufgabe beschäftigt, so enttäuscht von jedem kleinen Misserfolg, so beunruhigt, wenn uns die Umgebung ignorierte, so wütend, wenn wir abgelehnt wurden, und so tieftraurig, wenn das Leben sich nicht so entwickelte, wie wir es geplant hatten?
Viele Friedensstifter haben unter dem Druck der enormen Gefahren unserer Zeit jegliche Freude verloren und sind zu Propheten der Zerstörung geworden. Wenn jemand das Ende der Welt düster verkündet und hofft, die Menschen dadurch zur Friedensarbeit zu bewegen, ist er kein Friedensstifter. Frieden und Freude sind wie Bruder und Schwester, sie gehören untrennbar zusammen. Ich kann mich nicht erinnern, jemals in meinem Leben Momente des Friedens erlebt zu haben, die nicht gleichzeitig von großer Freude erfüllt waren. Das Evangelium des Friedens ist auch das Evangelium der Freude. Das Streben nach Frieden ist eine freudige Aufgabe.
Die Freude des Evangeliums ist jedoch eine Freude, die am Kreuz geboren wurde. Es ist kein steriles Glück der siegreichen Feiern, sondern eine innere Freude, die sich inmitten des Kampfes verbirgt. Es ist die Freude des Bewusstseins, dass das Böse und der Tod nicht die endgültige Macht über uns haben, die Freude, die in den Worten Jesu verankert ist: „In der Welt werdet ihr Angst haben, aber habt Mut, ich habe die Welt überwunden“.
(Henri Nouwen /1932–1996/, Peacework, 1984)
