Eine weitere typische Form der Verfolgung während des spanischen Bürgerkriegs waren Massena executions. In Barbastro wurde das Theologiestudium durch die Ermordung von 42 Studenten und sechs Dozenten vollständig ausgelöscht. Aus dem Datum 13. August 1936, als bereits 29 Seminaristen getötet wurden, ist ein Brief der verbleibenden Studenten erhalten geblieben, die ihre Hinrichtung erwarteten:
„Wir verbringen den Tag damit, uns gegenseitig zu ermutigen, Märtyrer zu werden, wir beten für unsere Feinde und für unser teures Institut. Sobald der Moment kommt, in dem das nächste Opfer bestimmt wird, haben wir alle einen heiligen Frieden in uns und sehnen uns danach, unseren Namen zu hören, um hinauszugehen und uns in die Reihe der Auserwählten zu stellen; wir erwarten diesen Moment mit großzügiger Ungeduld. Als dieser Augenblick manchen zuteil wurde, sahen wir, wie sie die Seile küssten, mit denen sie gefesselt waren; andere richteten Worte der Vergebung an die bewaffnete Menge. Als sie in den Lastwagen stiegen, um zum Friedhof zu fahren, hörten wir sie rufen: „Es lebe Christus der König!“ Und die Menge antwortete wütend: „Sie sollen sterben! Sie sollen sterben!“ Aber nichts hat sie eingeschüchtert…“
José Diaz, der Generalsekretär der spanischen Sektion der 3. Internationale, behauptete im März 1937: „In den Provinzen, in denen wir die Macht in unseren Händen haben, existiert die Kirche nicht mehr. Spanien hat das Werk der Sowjets weit übertroffen, denn hier ist die Kirche gegenwärtig ausgelöscht.“
(Andrea Riccardi, Jahrhundert der Märtyrer)
