Le Seigneur veut des actes !

Elle veut que tu ignores la perte de cette piété, si tu dois consoler une malade...
Thérèse d'Avila (1515–1582)

Quand je vois des âmes, avec quel soin extraordinaire elles s'appliquent à la prière et comme elles sont recueillies, qu'il semble qu'elles n'osent même pas bouger ni penser à autre chose...

de peur de perdre cette petite part de plaisir et de piété qu'elles ressentent, alors je suis convaincue qu'elles ne savent pas encore comment parvenir à l'union (1). Elles pensent que tout repose précisément là-dessus. Pas du tout, mes filles, pas du tout ! Le Seigneur veut des actes !

Il veut, par exemple, que tu n'ains pas à tenir compte de la perte de cette piété, si tu dois consoler une malade, à qui tu peux apporter du soulagement ; si elle souffre, tu porteras avec elle sa douleur, si nécessaire, tu dois jeûner pour qu'elle ait à manger. Et ce, pas tant pour elle, mais parce que tu sais que c'est la volonté de Dieu. Voilà ce qu'est la véritable union avec la volonté de Dieu ! De même, lorsque tu entends des louanges pour une personne : tu dois te réjouir davantage que si on te louait toi. Si tu as de l'humilité, cela te sera facile, car ces louanges deviennent plutôt une épreuve. Et aussi, se réjouir du fait que les vertus des sœurs soient reconnues et se peiner de leurs défauts, comme s'ils étaient les tiens, et s'efforcer de les cacher...

Si nous, sœurs, nous nous trompions à ce sujet, nous serions perdues ! Que Dieu plaise qu'il n'en soit pas ainsi ! Si vous faites ce que je vous ai dit, alors je vous assure que Sa Majesté vous donnera d'atteindre cette union, tandis qu'à l'inverse, soyez assurées que vous n'y parviendrez jamais, même si vous avez une grande piété et des délices spirituels, si bien que vous pensiez y être parvenues. De plus, même si pendant la prière de calme il vous arrive de temps à autre que les sens soient suspendus (2), si bien que certains pensent déjà l'avoir atteint.

Priez le Seigneur de vous donner l'amour du prochain dans toute sa perfection et laissez le reste à Lui. Si vous vous efforcez de toutes vos forces d'y parvenir, si vous contraignez votre volonté à se soumettre à celle de vos sœurs, même au détriment de vos droits, si malgré toute répugnance naturelle vous oubliez vos intérêts et êtes attentives aux leurs et s'il se présente l'occasion, vous prenez sur vous tous les efforts pour les épargner aux autres, alors Il vous donnera plus que vous ne pouvez désirer.

Ne pensez pas que cela ne doit rien vous coûter et que vous avez déjà fait tout ce qu'il faut. Réfléchissez à combien notre Époux a coûté en amour pour nous : pour nous libérer de la mort, Il a subi la mort la plus cruelle, et cela, la mort sur la croix.

(1) Pour l'union avec Dieu.
(2) Sortis d'activité.

(Le château intérieur, 5. demeures)

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