Laurent de la Résurrection (1614–1691)
Parce que vous désirez tant que je vous révèle la méthode que j'utilise pour vivre en présence de Dieu, je ne veux pas vous en cacher...
Ma révérendissime mère ! (1)
Parce que vous désirez tant que je vous révèle la méthode que j'utilise pour vivre en présence de Dieu, à laquelle notre Seigneur, dans sa miséricorde, a bien voulu m'introduire, je ne veux pas vous cacher que, à votre demande, j'acquiesce très à regret et aussi uniquement sous la condition que vous ne montriez ma lettre à personne. Si je savais que vous la montriez malgré tout à quelqu'un, rien, même un grand désir que je porte dans mon cœur pour votre perfection (2), ne me pousserait à le faire.
Je peux vous dire ceci : après avoir trouvé dans de nombreux livres diverses méthodes et façons de s'exercer dans la vie spirituelle pour atteindre Dieu, il m'a semblé que ces méthodes étaient plutôt un obstacle qu'une aide pour atteindre ce que je cherchais, à savoir rien d'autre qu'un moyen par lequel je pourrais appartenir entièrement à Dieu. Cela m'a poussé à tout miser sur une seule carte. En effet, après m'être totalement donné à Dieu en réparation de mes péchés, par amour pour Lui, j'ai renoncé à tout ce qui n'est pas Lui et j'ai commencé à vivre comme s'il n'y avait rien d'autre dans le monde que Lui et moi. Parfois, je me sentais devant Lui comme un pauvre criminel aux pieds de son juge, d'autres fois, je Le percevais dans mon cœur comme mon Père, mon Dieu. Là, je me prosternai devant Lui aussi souvent que possible, veillant sur mon esprit en Sa sainte présence, et chaque fois que je remarquais ma distraction, je me ressaisissais immédiatement. Cet exercice m'a coûté beaucoup d'efforts, mais je ne me suis pas découragé malgré toutes les difficultés que j'ai rencontrées, et je ne me suis pas laissé abattre ou troubler quand j'étais involontairement distrait. Et cela je le faisais durant la journée pas moins souvent que durant les temps réservés à la prière. Car toujours, à chaque heure, à chaque instant, même pendant le temps de travail, je m'efforçais de garder mon esprit à l'écart de tout ce qui pourrait m'empêcher de penser à Dieu.
Ma révérendissime mère, depuis que je suis devenu moine, cela est mon exercice quotidien. Même si je l'ai pratiqué de manière très négligente et imparfaite, j'en ai néanmoins tiré un grand profit. Je sais bien que ce profit doit être attribué à la miséricorde et à la bonté du Seigneur, car sans Lui, nous ne pouvons rien – et moi encore moins que tous les autres. Mais lorsque nous nous tenons fidèlement en Sa présence, nous L'avons toujours devant les yeux, Il nous accorde cette façon de voir une sainte liberté, avec laquelle nous pourrons ensuite Le prier pour toutes les grâces nécessaires ; sans compter qu'Il nous empêche de Le offenser et de faire quelque chose qui Lui déplairait, du moins involontairement. Enfin, ces actes, quand nous les répétitions (souvent), deviennent une seconde nature et la présence de Dieu devient pour nous tout à fait naturelle. Remerciez-Le, je vous en prie, avec moi pour Sa grande bonté, qu'Il m'a manifestée, et pour laquelle – pour les nombreuses grâces qu'Il a accordées à un si pauvre pécheur – je n'arrive pas à m'étonner suffisamment. Qu'Il soit glorifié pour tout. Amen.
Dans notre Seigneur
Votre...
(1) L'ami et biographe de Laurent, Joseph de Beaufort, a publié les lettres de Laurent un an après sa mort. Par souci de discrétion, il a remplacé tous les noms par la lettre N. Les noms des destinataires sont donc inconnus. Cette lettre a été écrite par Laurent à une sœur religieuse, la date fait également défaut dans ce cas.
(2) Au sens : concernant votre croissance spirituelle.
Extrait du livre : Bruder Lorenz von der Auferstehung, Gesammelte Werke
Publié par : sr. Ancilla Karl OCD et P. Antonio Sagardoy OCD
Dans l'édition : CERF Paris, 1991
Traduit par : Norbert Žuška, OCarm.
