Die Befreiung des Konzentrationslagers Dachau, die weder Hilarius noch Titus überlebten, wurde von zwei unseren späteren Bischöfen und Kardinälen – Josef Beran und Štěpán Trochta – miterlebt.
Die Besatzer – damals wie heute – legen großen Wert auf die Vernichtung der Eliten des dezimierten Volkes, sei es von Politikern, Priestern, Journalisten oder Professoren. Das Szenario ist häufig sehr ähnlich. Auf die Verhaftung und Inhaftierung folgt die Todesstrafe oder die Verlegung in ein „Filterlager“ und die Entführung in ein Gefangenenlager auf dem Gebiet des Aggressors. Während der deutschen Besatzung gelang es, die Schicksale der Festgenommenen in vielen Fällen kontinuierlich zu verfolgen oder zumindest rückblickend nachzuvollziehen, und die deutschen Nazis in Dachau ermöglichten es den Gefangenen, mit ihren Angehörigen zu kommunizieren; von Hunderttausenden von Ukrainern, die in abgelegene Teile der Russischen Föderation verschleppt wurden, sind bisher keine Nachrichten bekannt…
P. Josef Beran (1888–1969), den die Nazis als unbequem erachteten, war Rektor des Prager Erzbischöflichen Seminars. Er wurde am 6. Juni 1942 vom Gestapo verhaftet und im Gefängnis Pankrác inhaftiert, wo er auf seine Hinrichtung wartete. Etwa einen Monat nach seiner Inhaftierung wurde er vom Gestapo in „Schutzhaft“ genommen und dem „Baukommando“ in Theresienstadt zugewiesen. Anfang September 1942 wurde er nach Dachau gebracht. An seinen Aufenthalt in Pankrác erinnerte er sich später:
In der Zelle war ich zusammen mit einem Mann eingesperrt, der ein begeisterter Anhänger von Masaryk und Beneš war. Er wusste, dass er hingerichtet werden würde, was wir alle eigentlich erwarteten. Er hatte Familie und Kinder und war so unendlich traurig, dass seine Not auf alle fiel. Wir versuchten, ihn zu trösten und zu beruhigen, und Gott weiß, wie schwer das war. An Gott dachte der arme Mann nicht, zumindest deutete er das nicht an, und seine Hingabe an beide Präsidenten drückte er mit den Worten aus: „Bevor sie mich erschießen, sage ich dennoch: Es lebe die Tschechoslowakische Republik, es lebe Beneš!“ Ich weiß nicht, wie viel ihm das Kraft gab, aber als sie am nächsten Tag für ihn kamen, ging er tapfer hinaus. In meiner Seele blieb viel Traurigkeit. Etwa eine Stunde nach seinem Weggang, vielleicht gerade in dem Moment, als sie ihn erschossen, flog ein Rabe ans Fenster unserer Zelle. Er sang traurig und flog weg. Mir war bitter zumute, ich glaube, ich weinte, und die ganze Nacht betete ich für ihn. Schließlich musste ich mich mit aller Kraft meines Willens dazu zwingen, alles zu vergessen, was ich draußen hinterlassen hatte: das Seminar, die Mutter, meine Lieben, alles. Ich hatte das Gefühl, dass wenn ich nur für einen Moment in die Erinnerungen an meine Lieben, an ihren Schmerz und ihre Tränen eintauchte, meine Nerven nachgeben würden und dann wäre ich nicht mehr ich. Diese Untätigkeit, dieser Monat des Wartens auf den Tod, die Ungewissheit, was draußen geschieht, würde mich umbringen, wenn mich der gnädige Gott nicht stärken würde. Es waren die Gebete und die beständigen Opfer meiner Lieben, die mir diese Kraft erbeten haben.
Gottesknecht Josef, bitte für uns!
(Josef Kard. Beran /1888–1969/, Erinnerungen an die Inhaftierung in Pankrác im Juni 1942,
bearbeitet nach https://kardinalberan.com/cz/zivotopis/)
